二十八舍主十二州,斗秉兼之,所从来久矣。秦之疆也,候在太白,占于狼、弧。吴、楚之疆,候在荧惑,占于鸟衡。燕、齐之疆,候在辰星,占于虚、危。宋、郑之疆,候在岁星,占于房、心。晋之疆,亦候在辰星,占于参罚。

及秦并吞三晋、燕、代,自河山以南者中国。中国于四海内则在东南,为阳;阳则日、岁星、荧惑、填星;占于街南,毕主之。其西北则胡、貉、月氏诸衣旃裘引弓之民,为阴;阴则月、太白、辰星;占于街北,昴主之。故中国山川东北流,其维,首在陇、蜀,尾没于勃、碣。是以秦、晋好用兵,复占太白,太白主中国;而胡、貉数侵掠,独占辰星,辰星出入躁疾,常主夷狄:其大经也。此更为客主人。荧惑为孛,外则理兵,内则理政。故曰“虽有明天子,必视荧惑所在”。诸侯更彊,时菑异记,无可录者。

诗句翻译

二十八宿主十二州,斗秉兼之,所从来久矣。
译文:在《史记·八书·天官书》中,提及二十八宿主宰十二个州,包括斗、牛等星宿。这些星宿自古以来就起着重要的作用。

注释

  1. 二十八宿:中国古代把天空分为28个星区,每个星区称为一“宿”。
  2. 主十二州:指二十八宿主宰着十二个州的地理与政治。
  3. 斗秉兼之:表示斗和牛这两个主要星宿的结合,象征古代的天文观测系统。
  4. 所从来久矣:意味着这种观察系统存在已久。

赏析

《天官书》是司马迁记载古代天文观测的重要文献,通过这段描述,我们可以窥见古人对宇宙的认识和利用星空导航的历史。从古至今,天文一直对人类生活有着深远的影响,从历法计算到军事防御,乃至文化娱乐,都离不开天文学的支撑。

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