鹿毛寿谓燕王：“不如以国让相子之。人之谓尧贤者，以其让天下于许由，许由不受，有让天下之名而实不失天下。今王以国让于子之，子之必不敢受，是王与尧同行也。”燕王因属国于子之，子之大重。或曰：“禹荐益，已而以启人为吏。及老，而以启人为不足任乎天下，传之于益。已而启与交党攻益，夺之。天下谓禹名传天下于益，已而实令启自取之。今王言属国于子之，而吏无非太子人者，是名属子之而实太子用事也。”王因收印自三百石吏已上而效之子之。子之南面行王事，而哙老不听政，顾为臣，国事皆决于子之。
三年，国大乱，百姓恫恐。将军市被与太子平谋，将攻子之。诸将谓齐愍王曰：“因而赴之，破燕必矣。”齐王因令人谓燕太子平曰：“寡人闻太子之义，将废私而立公，饬君臣之义，明父子之位。寡人之国小，不足以为先后。虽然，则唯太子所以令之。”太子因要党聚众，将军市被围公宫，攻子之，不克。将军市被及百姓反攻太子平，将军市被死，以徇。因搆难数月，死者数万，众人恫恐，百姓离志。孟轲谓齐王曰：“今伐燕，此文、武之时，不可失也。”王因令章子将五都之兵，以因北地之众以伐燕。士卒不战，城门不闭，燕君哙死，齐大胜。燕子之亡二年，而燕人共立太子平，是为燕昭王。
《史记·三十世家·燕召公世家》是西汉史学家司马迁所著，讲述了燕国历史的重要篇章。下面将逐句翻译这首诗：
诗句：鹿毛寿谓燕王：“不如以国让相子之。人之谓尧贤者，以其让天下于许由，许由不受，有让天下之名而实不失天下。”
译文：鹿毛寿对燕王说：“与其让位给相子之，不如把国家让给太子平。人们称颂尧是贤明的人，是因为他向许由交出天下，许由不接受，表面上看似放弃天下，但实际上并没有失去天下。”
注释：鹿毛寿（可能是后人虚构的人物），燕王，尧，鹿毛寿建议燕王不要将国家传给子之（可能是太子的名字），而是传给太子的兄弟，这样做可以避免家族内部的权力斗争，确保国家的长治久安。
赏析：《史记·三十世家·燕召公世家》记录了燕国的历史变迁。在这个故事中，鹿毛寿通过智慧和策略帮助燕王避免了潜在的内斗，展示了他的政治智慧。同时，这个故事也反映了古代中国对于权力传承的复杂思考，以及家族内部的团结与和谐的重要性。
通过对《史记·三十世家·燕召公世家》的研究，我们可以更深入地理解中国古代社会的政治制度、家族观念以及权力运作方式。这些知识和见解不仅丰富了我们对古代历史的了解，也为研究中国古代文化提供了宝贵的素材和视角。