三十七年，楚惠王灭陈。荧惑守心。心，宋之分野也。景公忧之。司星子韦曰：“可移于相。”景公曰：“相，吾之股肱。”曰：“可移于民。”景公曰：“君者待民。”曰：“可移于岁。”景公曰：“岁饥民困，吾谁为君！”子韦曰：“天高听卑。君有君人之言三，荧惑宜有动。”于是候之，果徙三度。
六十四年，景公卒。宋公子特攻杀太子而自立，是为昭公。昭公者，元公之曾庶孙也。昭公父公孙纠，纠父公子褍秦，褍秦即元公少子也。景公杀昭公父纠，故昭公怨杀太子而自立。
昭公四十七年卒，子悼公购由立。悼公八年卒，子休公田立。休公田二十三年卒，子辟公辟兵立。辟公三年卒，子剔成立。剔成四十一年，剔成弟偃攻袭剔成，剔成败奔齐，偃自立为宋君。
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原文：
三十七年，楚惠王灭陈。荧惑守心。心，宋之分野也。景公忧之。司星子韦曰：“可移于相。”景公曰：“相，吾之股肱。”曰：“可移于民。”景公曰：“君者待民。”曰：“可移于岁。”景公曰：“岁饥民困，吾谁为君！”子韦曰：“天高听卑。君有君人之言三，荧惑宜有动。”译文：
三十年后，楚惠王灭了陈国。火星（荧惑）出现在心宿的位置，心宿是宋国的分野之星。宋景公对此感到忧虑。司星子韦说：“可以移动到相宿。”宋景公说：“相是我的四肢和身躯。”子韦又说：“可以移动到民宿。”宋景公说：“君主是用来依靠人民的。”子韦又说：“可以移动到岁宿。”宋景公说：“年成不好，百姓困苦，我靠谁做君主呢？”子韦说：“天高皇帝远，君王有三番这样的话，火星应该会有所行动。”关键词解释：
- 荧惑：火星在古代中国被认为是一颗不祥之星，象征战争和灾难。
- 心宿：中国古代将黄道十二宫划分为东西两部分，每部分由七颗星组成，其中心宿是中天最亮的星，代表天子所在之地。
- 景公：即宋昭公，宋国的第四位君主。
- 股肱：比喻国家的重要支柱或关键人物。
- 民宿：指与百姓生活密切相关的星宿。
- 岁宿：指与农业和收成相关的星宿。
- 赏析：
本文通过天文现象来隐喻政治局势的变化和君主的责任。子韦利用古代对星象的神秘理解，向宋景公提出建议，希望他能顺应自然规律，关注民生，以稳固其统治。这不仅展示了古代人们对天文现象的关注，也反映了古人对天命和人事相结合的重视。
《史记·三十世家·宋微子世家》不仅为我们提供了关于宋国历史的宝贵资料，还让我们看到了古人对于自然和社会现象的深刻理解和哲学思考。
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