初,张苍父长不满五尺,及生苍,苍长八尺余,为侯、丞相。苍子复长。及孙类,长六尺余,坐法失侯。苍之免相后,老,口中无齿,食乳,女子为乳母。妻妾以百数,尝孕者不复幸。苍年百有余岁而卒。
申屠丞相嘉者,梁人,以材官蹶张从高帝击项籍,迁为队率。从击黥布军,为都尉。孝惠时,为淮阳守。孝文帝元年,举故吏士二千石从高皇帝者,悉以为关内侯,食邑二十四人,而申屠嘉食邑五百户。张苍已为丞相,嘉迁为御史大夫。张苍免相,孝文帝欲用皇后弟窦广国为丞相,曰:“恐天下以吾私广国。”广国贤有行,故欲相之,念久之不可,而高帝时大臣又皆多死,余见无可者,乃以御史大夫嘉为丞相,因故邑封为故安侯。
嘉为人廉直,门不受私谒。是时太中大夫邓通方隆爱幸,赏赐累巨万。文帝尝燕饮通家,其宠如是。是时丞相入朝,而通居上傍,有怠慢之礼。丞相奏事毕,因言曰:“陛下爱幸臣,则富贵之;至于朝廷之礼,不可以不肃!”上曰:“君勿言,吾私之。”罢朝坐府中,嘉为檄召邓通诣丞相府,不来,且斩通。通恐,入言文帝。文帝曰:“汝第往,吾今使人召若。”通至丞相府,免冠,徒跣,顿首谢。嘉坐自如,故不为礼,责曰:“夫朝廷者,高皇帝之朝廷也。通小臣,戏殿上,大不敬,当斩。吏今行斩之!”通顿首,首尽出血,不解。文帝度丞相已困通,使使者持节召通,而谢丞相曰:“此吾弄臣,君释之。”邓通既至,为文帝泣曰:“丞相几杀臣。”
诗句:
张苍,字子房,阳武人也。
译文:
张苍是张苍,一个来自阳武的男子。他喜欢书籍和乐律以及历法。在秦朝时期,他曾担任过御史,掌管宫中的各种文书档案。
注释:
- 张苍,字子房,张苍是张苍的字,子房是古代对读书人的尊称。
- 阳武人,张苍是阳武这个地方的人。
- 好书律历,张苍非常喜爱书籍、乐律和历法。
- 秦时为御史,张苍在秦朝时期曾担任过御史,掌管宫中的各种文书档案。
- 有罪,亡归,及沛公略地过阳武,张苍因为犯罪被追捕,最后逃亡。
- 以客从攻南阳,张苍作为宾客跟随沛公攻打南阳。
- 苍坐法当斩,解衣伏质,身长大,肥白如瓠,时王陵见而怪其美士,乃言沛公。张苍因为犯罪应当被斩首,他解开衣服,跪在地上等待受刑,他的身材高大肥胖,皮肤白皙如瓠瓜。当时的王陵看到他的外貌后感到惊奇,认为他是一个优秀的人才,于是向刘邦进言。
- 苍坐法当斩,解衣伏质,身长大,肥白如瓠,时王陵见而怪其美士,乃言沛公。张苍因为犯罪应当被斩首,他解开衣服,跪在地上等待受刑。
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- 苍坐法当斩,解衣伏质,身长大,肥白如瓠。时王陵见而怪其美士,乃言沛公。张苍因为犯罪应当被斩首。他解开衣服,跪在地上等待受刑。
- 苍坐法当斩,解衣伏质,身长大,肥白如瓠。时王陵见而怪其美士,乃言沛公。张苍因为犯罪应当被斩首。他解开衣服,跪在地上等待受刑。
- 苍坐法当斩,解衣伏质,身长大,肥白如瓠。时王陵见而怪其美士,乃言沛公。张苍因为犯罪应当被斩首。他解开衣服,跪在地上等待受刑。
- 苍坐法当斩,解衣伏质,身长大,肥白如瓠。时王陵见而怪其美士,乃言沛公。张苍因为犯罪应当被斩首。他解开衣服,跪在地上等待受刑。
- 苍坐法当斩,解衣伏质,身长大,肥白如瓠。时王陵见而怪其德士,乃言沛公。张苍因为犯罪应当被斩首。他解开衣服,跪在地上等待受刑。
- 苍坐法当斩,解衣伏质,身长大,肥白如瓠。时王陵见而怪其德士,故言沛公已得之矣。张苍因为犯罪应当被斩首。他解开衣服,跪在地上等待受刑。
- 苍坐法当斩,解衣伏质,身长大,肥白如瓠。时王陵见而怪其德士,故言沛公已得之矣。张苍因为犯罪应当被斩首。他解开衣服,跪在地上等待受刑。
赏析:
《史记·七十列传》中的《张丞相列传》,记录了西汉初年四位重要人物的生平事迹,他们分别是张苍、周昌、任敖、申屠嘉。其中张苍和申屠嘉的故事尤其引人注目。通过这些故事,我们可以深入理解汉朝初期的政治环境及其政治斗争的复杂性。
张丞相张苍的传记展现了他在秦朝和汉朝初年的职业生涯和政治生涯。他不仅精通乐律和历法,还因其在政治中的角色而备受重视。张苍因犯罪被追捕并最终逃亡至刘邦处,这反映了当时的政治动荡和权力斗争。
申屠嘉的故事则展示了汉朝初期政治斗争的另一面。尽管申屠嘉曾被任命为御史大夫,但后来因不满皇帝偏爱而被罢免。这一经历揭示了当时政治环境中的权力游戏和个人命运的不确定性。
张苍和申屠嘉的故事都强调了个人品质的重要性以及在逆境中保持坚定信念的重要性。他们的传记不仅让我们了解历史人物的生平和成就,也为我们提供了宝贵的启示——无论时代如何变迁,坚守正道、坚持原则始终是值得追求的理想。