鲁哀公问政于孔子，对曰：「政有使民富且寿。」哀公曰：「何谓也？」孔子曰：「薄赋敛则民富，无事则远罪，远罪则民寿。」公曰：「若是则寡人贫矣。」孔子曰：「诗云：『凯悌君子，民之父母』，未见其子富而父母贫者也。」
文王问于吕望曰：「为天下若何？」对曰：「王国富民，霸国富士；仅存之国，富大夫；亡道之国，富仓府；是谓上溢而下漏。」文王曰：「善！」对曰：「宿善不祥。是日也，发其仓府，以赈鳏、寡、孤、独。」
武王问于太公曰：「治国之道若何？」太公对曰：「治国之道，爱民而已。」曰：「爱民若何？」曰：「利之而勿害，成之勿败，生之勿杀，与之勿夺，乐之勿苦，喜之勿怒，此治国之道，使民之谊也，爱之而已矣。民失其所务，则害之也；农失其时，则败之也；有罪者重其罚，则杀之也；重赋敛者，则夺之也；多徭役以罢民力，则苦之也；劳而扰之，则怒之也。故善为国者遇民，如父母之爱子，兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。」
《论语·颜渊》
孔子回答鲁哀公说：“政有使民富且寿。” 哀公问道：“何谓也？” 孔子解释道：“薄赋敛则民富，无事则远罪，远罪则民寿。” 哀公感叹道：“若是则寡人贫矣。” 孔子回应道：“诗云：‘凯悌君子，民之父母’，未见其子富而父母贫者也。”
译文：孔子对鲁哀公说道：“治理国家的方法有使民众富裕并且长寿。减少赋税可以使民众富裕，没有战争可以使民众远离犯罪，远离犯罪则民众寿命延长。”鲁哀公问：“如果这样，那我的国家就贫穷了。”孔子回答：“诗中说‘凯悌君子，民之父母’，并没有提到君主的子女富裕，而父母却贫穷的情况。”
赏析：此句出自孔子与鲁哀公的对话，孔子强调了治理国家应关注民众的富裕和长寿，通过减少赋税减轻民众负担、避免战争保持社会稳定、远离犯罪以保障民众的平安生活。孔子认为只有让民众过上富裕的生活，才能实现国家的长治久安。此外，孔子还强调了领导者应以身作则，为民众树立良好的榜样。