孟卿，东海人也。事萧奋，以授后仓、鲁闾丘卿。仓说《礼》数万言，号曰《后氏曲台记》，授沛闻人通汉子方、梁戴德延君、戴圣次君、沛庆普孝公。孝公为东平太傅。德号大戴，为信都太傅；圣号小戴，以博士论石渠，至九江太守。由是《礼》有大戴、小戴、庆氏之学。通汉以太子舍人论石渠，至中山中尉。普授鲁夏侯敬，又传族子咸，为豫章太守。大戴授琅邪徐良斿卿，为博士、州牧、郡守，家世传业。小戴授梁人桥仁季卿、杨荣子孙。仁为大鸿胪，家世传业，荣琅邪太守。由是大戴有徐氏，小戴有桥、杨氏之学。

胡母生字子都，齐人也。治《公羊春秋》，为景帝博士。与董仲舒同业，仲舒著书称其德。年老，归教于齐，齐之言《春秋》者宗事之，公孙弘亦颇受焉。而董生为江都相，自有传。弟子遂之者，兰陵褚大、东平赢公、广川段仲、温吕步舒。大至梁相，步舒丞相长史，唯赢公守学不失师法，为昭帝谏大夫，授东海孟卿、鲁眭孟。孟为符节令，坐说灾异诛，自有传。

诗句：古之儒者，博学乎《六艺》之文。《六艺》者，王教之典籍，先圣所以明天道，正人伦，致至治之成法也。

译文：古代的学者们广泛研究六经，也就是《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等儒家经典。这些书籍是国家教育的基础，是圣人用来阐明道理、端正人伦、实现天下太平的基本法则。

关键词解释：

  • 《六艺》：指的是六种古代的教育内容，包括《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。
  • 王教：指天子所传授的教义和制度。
  • 典籍：古代的书籍，这里特指儒家经典。
  • 先圣：对先代圣人的尊称，这里特指孔子。
  • 天道：自然界的规律和道理。
  • 人伦：人与人之间的道德关系和伦理规范。
  • 致至治之成法：达到理想的社会秩序和治理方法。

赏析：
《汉书·传·儒林传》记录了汉代儒家学者的活动和成就，反映了古代中国对教育和学术的重视。文中提到的“古之儒者”，不仅代表了孔子及其弟子的思想和实践，还涵盖了整个儒家学派的发展脉络。通过这段文字，可以了解到儒家思想如何影响了中国几千年的文化和社会结构。同时，文中还展示了当时学者们对经典的深入研究和传承，以及他们对当时社会政治秩序的贡献。这种对知识和文化的尊重和追求，是中国文化中非常重要的组成部分。

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