上乃下诏,深陈既往之悔,曰:

前有司奏,欲益民赋三十助边用,是重困老弱孤独也。而今又请遣卒田轮台。轮台西于车师千余里,前开陵侯击车师时,危须、尉犁、楼兰六国子弟在京师者皆先归,发畜食迎汉军,又自发兵,凡数万人,王各自将,共围车师,降其王。诸国兵便罢,力不能复至道上食汉军。汉军破城,食至多,然士自载不足以竟师,强者尽食畜产,羸者道死数千人。朕发酒泉驴、橐驼负食,出玉门迎军。吏卒起张掖,不甚远,然尚厮留其众。曩者,朕之不明,以军候弘上书言“匈奴缚马前后足,置城下,驰言‘秦人,我丐若马’”,又汉使者久留不还,故兴遣贰师将军,欲以为使者威重也。古者卿大夫与谋,参以蓍龟,不吉不行。乃者以缚马书遍视丞相、御史、二千石、诸大夫、郎为文学者,乃至郡属国都尉成忠、赵破奴等,皆以“虏自缚其马,不祥甚哉!”或以为“欲以见强,夫不足者视人有余。”《易》之卦得《大过》,爻在九五,匈奴困败。公军方士、太史治星望气,及太卜龟蓍,皆以为吉,匈奴必破,时不可再得也。又曰:“北伐行将,于鬴山必克。”卦诸将,贰师最吉。故朕亲发贰师下鬴山,诏之必毋深入。今计谋卦兆皆反缪。重合侯得虏候者,言:“闻汉军当来,匈奴使巫埋羊牛所出诸道及水上以诅军。单于遗天子马裘,常使巫祝之。缚马者,诅军事也。”又卜“汉军一将不吉”。匈奴常言:“汉极大,然不能饥渴,失一狼,走千羊。”

诗句:上乃下诏,深陈既往之悔。

译文:
皇帝下达诏书,深刻地表达了过去的错误和后悔。

注释:

  1. 诏:皇帝的诏令。
  2. 深陈:深深陈述。
  3. 既往之悔:过去的失误与遗憾。
  4. 前有司奏,欲益民赋三十助边用,是重困老弱孤独也。而今又请遣卒田轮台:以前有官员提出增加百姓赋税三十亿以资助边境,这种做法加重了对老年人、弱者和孤独者的负担。而现在又请求派遣士卒到轮台去耕种。
  5. 轮台西于车师千余里:轮台位于车师国西边一千多里的地方。
  6. 前开陵侯击车师时,危须、尉犁、楼兰六国子弟在京师者皆先归,发畜食迎汉军:之前开陵侯攻打车师时,车师国的危须、尉犁、楼兰等六个国家的年轻人都先回到汉朝。他们发动牲畜提供食物来迎接汉军。
  7. 自发畜食迎汉军,又自发兵,凡数万人,王各自将,共围车师,降其王:他们自己提供牲畜来供应军队,还有几万人,各自带领部队包围车师国,并使该国国王投降。
  8. 诸国兵便罢,力不能复至道上食汉军:各国的军队结束战斗后无力再继续前进到道路上来给汉军提供粮食。
  9. 汉军破城,食至多,然士自载不足以竟师:汉军攻下了城池,但士兵自己携带的粮食不足以让全部军队持续下去。
  10. 强者尽食畜产,羸者道死数千人:强壮的士兵吃光了畜产,而虚弱的士兵在路上因饿死而死亡几千人。
  11. 朕发酒泉驴、橐驼负食,出玉门迎军:我派酒泉的驴和骆驼负责携带粮草,走出玉门迎接军队。
  12. 吏卒起张掖,不甚远,然尚厮留其众:官吏从张掖出发,路程并不是很远,但仍然留住了他们的部众。
  13. 曩者,朕之不明,以军候弘上书言“匈奴缚马前后足,置城下,驰言‘秦人,我丐若马’”,又汉使者久留不还,故兴遣贰师将军,欲以为使者威重也:以往我没有明智的处理,因为一个军候弘上书说“匈奴把马捆在脚上,放在城外,呼喊‘汉人啊,我乞求你的马’”,而且汉朝的使者长时间逗留不返回,所以派出了贰师将军,希望他作为使者的威严和尊重。
  14. 古者卿大夫与谋,参以蓍龟,不吉不行:古代的卿大夫们会一起商量事情,会参考占卜的结果。如果占卜结果是不吉利的,那么就不会执行计划。
  15. 乃者以缚马书遍视丞相、御史、二千石、诸大夫、郎为文学者:这一次,我把捆绑马匹的书信广泛地展示给所有级别的官员和学者看。
  16. 乃至郡属国都尉成忠、赵破奴等,皆以“虏自缚其马,不祥甚哉!”或以为“欲以见强,夫不足者视人有余。”《易》之卦得《大过》,爻在九五,匈奴困败:甚至郡属国的官员成忠、赵破奴等人也都认为这是不吉祥的征兆,他们说:“这是想要显示力量,那些不足的人看着别人有多余的东西。”根据《易经》的卦象来看,这个爻是九五爻位,表明匈奴将会被打败。
  17. 公军方士、太史治星望气,及太卜龟蓍,皆以为吉:朝廷的方士和太史正在通过观察星辰的位置和寻找有利的方位来确定吉凶。
  18. 匈奴必破,时不可再得也:匈奴一定被打败,时机不再出现。
  19. 又曰:“北伐行将,于鬴山必克。”卦诸将,贰师最吉:又说“北边的军事行动中,贰师将军将是成功的”。
  20. 故朕亲发贰师下鬴山,诏之必毋深入:因此我亲自率领贰师将军进军鬴山,命令他们不要深入敌境。
  21. 今计谋卦兆皆反缪:现在预测卦象的结果是相反的。
  22. 重合侯得虏候者,言:“闻汉军当来,匈奴使巫埋羊牛所出诸道及水上以诅军。单于遗天子马裘,常使巫祝之。缚马者,诅军事也。”又卜“汉军一将不吉”:另一个重合侯得到的情报说:“听说汉军要来了,匈奴的巫师在埋藏羊和牛经过的路上以及水路上埋藏诅咒物来诅咒汉军。单于送给天子马裘作为礼物,经常有巫师参与。绑着马的人是被诅咒的对象。”
  23. 匈奴常言:“汉极大,然不能饥渴,失一狼,走千羊。”:匈奴经常说:“汉朝虽然很大,但是不能满足他们的饥饿和口渴的需求。失去一只狼,就会损失上千只羊。
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