莽以钱币讫不行，复下书曰：“民以食为命，以货为资，是以八政以食为首。宝货皆重则小用不给，皆轻则僦载烦费，轻重大小各有差品，则用便而民乐。”于是造宝货五品，语在《食货志》。百姓不从，但行小大钱二品而已。盗铸钱者不可禁，乃重其法，一家铸钱，五家坐之，没入为奴婢。吏民出入，持布钱以副符传，不持者，厨传勿舍，关津苛留。公卿皆持以入宫殿门，欲以重而行之。
是时，争为符命封侯，其不为者相戏曰：“独无天帝除书乎？”司命陈崇白莽曰：“此开奸臣作福之路而乱天命，宜绝其原。”莽亦厌之，遂使尚书大夫赵并验治，非五威将率所班，皆下狱。
初，甄丰、刘歆、王舜为莽腹心，倡导在位，褒扬功德；“安汉”、“宰衡”之号及封莽母、两子、兄子，皆丰等所共谋，而丰、舜、歆亦受其赐，并富贵矣，非复欲令莽居摄也。居摄之萌，出于泉陵侯刘庆、前辉光谢嚣、长安令田终术。莽羽翼已成，意欲称摄。丰等承顺其意，莽辄复封舜、歆两子及丰孙。丰等爵位已盛，心意既满，又实畏汉宗室、天下豪桀。而疏远欲进者，并作符命，莽遂据以即真，舜、歆内惧而已。丰素刚强，莽觉其不说，故徙大阿、右拂、大司空丰、托符命文，为更始将军，与卖饼儿王盛同列。丰父子默默。时子寻为侍中京兆大君茂德侯，即作符命，言新室当分陕，立二伯，以丰为右伯，太傅平晏为左伯，如周、召故事。莽即从之，拜丰为右伯。当述职西出，未行，寻复作符命，言故汉氏平帝后黄皇室主为寻之妻。莽以诈立，心疑大臣怨谤，欲震威以惧下，因是发怒曰：“黄皇室主天下母，此何谓也！”收捕寻。寻亡，丰自杀。寻随方士入华山，岁余捕得，辞连国师公歆子侍中东通灵将、五司大夫隆威侯棻，棻弟右曹长水校尉伐虏侯泳，大司空邑弟左关将军掌威侯奇，及歆门人侍中骑都尉丁隆等，牵引公卿党亲列侯以下，死者数百人。寻手理有“天子”字，莽解其臂入视之，曰：“此一大子也，或曰一六子也。六者，戮也。明寻父子当戮死也。”乃流棻于幽州，放寻于三危，殛隆于羽山，皆驿车载其尸传致云。
诗句一：
王莽字巨君，孝元皇后之弟子也。
译文：
王莽，原名为巨君，是孝元皇后所生的儿子。
注释：
巨君 - 是王莽的本名。
孝元皇后 - 指王莽的母亲，即王政君。
也 - 表判断或结论。
诗句二：
元后父及兄弟皆以元、成世封侯，居位辅政，家凡九侯、五大司马，语在《元后传》。
译文：
元后的父和兄弟们都在元、成年间被封为诸侯，并在朝中担任重要职务，家中共有九个侯和五大司马，这些信息可以在《元后传》中找到。
注释：
元后 - 指王莽的父亲王曼。
侯 - 古代的一种爵位，相当于现在的子爵。
大司马 - 古代官职，掌管军事。
家凡九侯 - 家中有九个侯位。
五司马 - 家中有五大司马职位。
语在《元后传》- 指相关的历史记载或文献在《汉书·元后传》中有记载。
诗句三：
初，甄丰、刘歆、王舜为莽腹心，倡导在位，褒扬功德；安汉、宰衡之号及封莽母、两子、兄子，皆丰等所共谋，而丰、舜、歆亦受其赐，并富贵矣，非复欲令莽居摄也。
译文：
最初，甄丰、刘歆和王舜成为王莽的心腹，共同倡导让王莽掌握大权，并为王莽歌功颂德；“安汉”和“宰衡”的称号以及封给王莽的母亲、两个儿子和兄子的爵位，都是由甄丰等人共同策划的，甄丰、王舜和刘歆也受到王莽的赏赐，全都变得富贵起来，已经不再想让王莽居摄政。
注释：
甄丰、刘歆和王舜 - 指王莽的亲信官员。
莽腹心 - 指王莽身边的心腹大臣。
倡导在位 - 指积极倡导王莽掌握政权。
褒扬功德 - 指赞美王莽的功绩。
安汉 - 指王莽的尊称。
宰衡 - 古代官职，掌管国家政务。
母、两子、兄子 - 指王莽的母亲（王曼）、两个儿子和兄长的儿子，即王莽的所有亲属。
共谋 - 指共同策划或商议某件事情。
受其赐，并富贵矣 - 指得到赏识和赏赐，从而变得富有和尊贵。
非复 - 表示不再是。
欲令莽居摄 - 指让王莽掌握政权。
居摄 - 指代理皇帝行使统治权力。
赏析：
这首诗描绘了王莽时期的政治局势和社会背景。诗中的“初”、“当”等词表达了时间顺序和历史事件的发展脉络。通过描述王莽的心腹甄丰等人的活动，反映了当时政治斗争的激烈和复杂性。诗中提到的“封莽母、两子、兄子”，展示了王莽家族成员的特殊地位和影响。整体而言，这首诗通过对历史事件的描绘，展现了当时的政治风貌和社会变迁。