凡海外三十五国,自西北至西南方,有修股民、天民、肃慎民、白民、沃民、 女子民、丈夫民、奇股民、一臂民、三身民;自西南至东南方,结胸民、羽民、 ん头国民、裸国民、三苗民、交股民、不死民、穿胸民、反舌民、豕喙民、凿齿 民、三头民、修臂民;自东南至东北方,有大人国、君子国、黑齿民、玄股民、 毛民、劳民;自东北至西北方,有踵民、句婴民、深目民、无肠民、柔利民、 一目民、无继民。雒棠、武人在西北陬,龙鱼在其南,有神二人连臂为帝候夜, 在其西南方,三珠树在其东北方,有玉树在赤水之上。昆仑、华丘在其东南方, 爰有遗玉,青马、视肉、杨桃、甘?10,甘华,百果所生。和丘在其东北陬,三桑、 无枝在其西,夸父、耽耳在其北方。夸父弃其策,是为邓林。昆吾丘在南方,轩 辕丘在西方,巫咸在其北方,立登保之山,谷、桑在东方,有在不周之北, 长女简翟,少女建疵。西王母在流沙之濒,乐民、闾,在昆仑弱水之洲。三危 在乐民西,宵明、烛光在河洲,所照方千里。龙门在河渊,湍池在昆仑,玄耀、 不周、申池在海隅。孟诸在沛。少室、太室在冀州。烛龙在雁门北,蔽于委羽之 山,不见日,其神人面龙身而无足。后稷垅在建木西,其人死复苏,其半鱼,在 其间。流黄、沃民在其北方三百里,狗国在其东。雷泽有神,龙身人头,鼓其腹 而熙。江出岷山,东流绝汉入海,左还北流,至于开母之北,右还东流,至于东 极。河出积石。睢出荆山。淮出桐柏山。睢出羽山。清漳出曷戾,浊漳出发包。 济出王屋。时、泗、沂、出?11、台、术。洛出猎山,汶出弗其,西流合于济。汉 出れ冢。泾出薄落之山。渭出鸟鼠同穴。伊出上魏。雒出熊耳。浚出华窍。维出 覆舟。汾出燕京。衽出熊。淄出目饴。丹水出高褚。股出焦山。镐出鲜于。 凉出茅庐、石梁,汝出猛山。淇出大号。晋出龙山结结,合出封羊。辽出砥石, 釜出景,岐出石桥,呼沱出鲁平,泥涂渊出山,维湿北流出于燕。

诗句: 淮南子·地形训

译文:

凡海外三十五国,自西北至西南方,有修股民、天民、肃慎民、白民、沃民、女子民、丈夫民、奇股民、一臂民、三身民;自西南至东南方,结胸民、羽民、ん头国民、裸国民、三苗民、交股民、不死民、穿胸民、反舌民、豕喙民、凿齿民、三头民、修臂民;自东南至东北方,有大人国、君子国、黑齿民、玄股民、毛民、劳民;自东北至西北方,有踵民、句婴民、深目民、无肠民、柔利民、一目民、无继民。雒棠、武人在西北陬,龙鱼在其南,有神二人连臂为帝候夜,在其西南方,三珠树在其东北方,有玉树在赤水之上。昆仑、华丘在其东南方,爰有遗玉,青马、视肉、杨桃、甘?10,甘华,百果所生。和丘在其东北陬,三桑、无枝在其西,夸父、耽耳在其北方。夸父弃其策,是为邓林。昆吾丘在南方,轩辕丘在西方,巫咸在其北方,立登保之山,谷、桑在东方,有在不周之北,长女简翟,少女建疵。西王母在流沙之濒,乐民、闾,在昆仑弱水之洲。三危在乐民西,宵明、烛光在河洲,所照方千里。龙门在河渊,湍池在昆仑,玄耀、不周、申池在海隅。孟诸在沛。少室、太室在冀州。烛龙在雁门北,蔽于委羽之山,不见日,其神人面龙身而无足。后稷垅在建木西,其人死复苏,其半鱼,在其间。流黄、沃民在其北方三百里,狗国在其东。雷泽有神,龙身人头,鼓其腹而熙。江出岷山,东流绝汉入海,左还北流,至于开母之北,右还东流,至于东极。河出积石。睢出荆山。淮出桐柏山。睢出羽山。清漳出曷戾,浊漳出发包。济出王屋。时、泗、沂、出?11、台、术。洛出猎山,汶出弗其,西流合于济。汉出れ冢。泾出薄落之山。渭出鸟鼠同穴。伊出上魏。雒出熊耳。浚出华窍。维出覆舟。汾出燕京。衽出熊。淄出目饴。丹水出高褚。股出焦山。镐出鲜于。凉出茅庐、石梁,汝出猛山。淇出大号。晋出龙山结结,合出封羊。辽出砥石,釜出景,岐出石桥,呼沱出鲁平,泥涂渊出山,维湿北流出于燕。

注释:

  1. 九州八极:指中国古代地理概念中划分的九个区域与八个方向。
  2. 土有九山:指九州之内分布着九座大山或山脉。
  3. 山有九塞:指九州之内的九条重要的关隘或者防御工事。
  4. 泽有九薮:指九州之内分布着九处大的湖泊或沼泽地。
  5. 风有八等:指四季之中风力大小不同,分为八个等级。
  6. 水有六品:指自然界的水体根据质量可分为六个等级。
  7. 天地之间:指宇宙间包含的范围,包括天空和大地之间的一切空间。
  8. 四极之内:指从北极到南极之间的整个范围。
  9. 照之以日月:以太阳和月亮的光芒照亮万物。
  10. 经之以星辰:通过星辰的运行来指示方向或时间。
  11. 纪之以四时:按照季节的变化来安排农事活动。
  12. 要之以太岁:以太岁星的出现作为吉凶年份的标志。

赏析:
《淮南子》中的《地形训》不仅是一部地理学著作,更蕴含了深厚的哲学思想。文中详细描述了天地间的地形地貌及其对人类的影响,体现了古人对自然环境的深刻理解和敬畏之情。通过这种描述,《淮南子》传达了天人合一的自然观和文化理念,也反映了古代中国对于宇宙秩序的认识。

《地形训》是理解中国传统文化特别是古代地理知识的重要文献之一。它不仅为我们提供了关于古代地理的珍贵信息,也启发我们思考人与自然的关系以及人类活动的地理影响。通过对这些内容的学习和研究,我们可以更好地理解古代文明的智慧和价值,并从中汲取对现代生活有益的启示。

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