帝曰：夫子之言五气之变，四时之应，可谓悉矣。夫气之动乱，触遇而作，发无常会，卒然灾合，何以期之？
岐伯曰：夫气之动变，固不常在，而德化政令灾变，不同其候也。
帝曰：何谓也？
岐伯曰：东方生风，风生木，其德敷和，其化生荣，其政舒启，其令风，其变振发，其灾散落。南方生热，热生火，其德彰显，其化蕃茂，其政明曜，其令热，其变销烁，其灾燔焫。中央生湿，湿生土，其德溽蒸，其化丰备，其政安静，其令湿，其变骤注，其灾霖溃。西方生燥，燥生金，其德清洁，其化紧敛，其政劲切，其令燥，其变肃杀，其灾苍陨。北方生寒，寒生水，其德凄沧，其化清谧，其政凝肃，其令寒，其变凓冽，其灾冰雪霜雹。是以察其动也，有德有化，有政有令，有变有灾，而物由之，而人应之也。
黄帝内经·素问·气交变大论
解析五运六气变化及其意义
- 引言
- 《气交变大论》背景
- 黄帝与岐伯对话概述
- 气之动乱与自然现象
- 东方生风，木德敷和
- 南方生热，火德彰显
- 中央生湿，土德溽蒸
- 西方生燥，金德清洁
- 北方生寒，水德凄沧
- 五气变化与政治影响
- 五气与四时对应关系
- 德化政令灾害影响分析
- 气候变化对人的影响
- 灾害频发导致生活不便
- 气候变化对人类健康影响
- 结论与展望
- 总结五气变化规律
- 展望未来气候变化趋势
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