假令壬午阳年太过，如辛巳天数有余者，虽交得壬午年也，厥阴犹尚治天；地已迁正，阳明在泉，去岁丙申少阳以作右间，即天厥阴而地阳明，故地不奉天者也。丁辛相合会，木运太虚，反受金胜，故非太过也，即蕤宾之管，太角不应，金行燥胜，火化热复，甚即速，微即徐，疫至大小善恶，推疫至之年天数及太一。又只如壬午，如壬至午，且应交司而治天，即下丁酉未得迁正者，即地下丙申少阳未得退位者，且丁壬不合德也，即丁柔干失刚，亦木运小虚也，有小胜小复，后三年化疠，名曰木疠，其状如风疫也，治法如前。
假令戊申阳年太过，如丁未天数太过者，虽交后戊申年也，太阴犹尚治天；地已迁正，厥阴在泉，去岁壬戌太阳以退位作右间，即天丁未，地癸亥，故地不奉天化也。丁癸相会，火运太虚，反受水胜，故非太过也，即夷则之管，上太徵不应。此戊癸失守其会，后三年化疫也，速至庚戌，大小善恶，推疫至之年天数及太一。又只如戊申，如戊至申，且迁交司而治天，即下癸亥未得迁正者，即地下壬戌太阳未退位者，见戊癸未合德也，即下癸柔干失刚，见火运小虚也，有小胜或无复也，后三年化疠，名曰火疠也，治法如前。治之法，可寒之泄之。
译文
黄帝问：天元九室，余已知之，愿闻气交，何名失守？ 岐伯答：谓其上下升降，迁正退位，各有经论，上下各有不前，故名失守也。
解析及注释
- 气交失守：指天地之间气的升降、迁正与退位等变化过程中出现异常现象。
- 天元九室：指宇宙中九种不同的区域或状态。
- 气交：指天地之气的交换，包括升降、往来和转化。
- 失守：指在气交过程中出现不正常的情况。
赏析
《本病论》是《黄帝内经·素问》的一篇重要文献，主要探讨了自然界中的阴阳五行学说及其对人体健康的影响。通过详细阐述天元九室、气交、失守的概念，为后世中医提供了丰富的理论支持。文章通过具体的例子，如戊、壬、丁、癸四者的对应关系和气候变化对疫病的影响，进一步解释了疾病与自然界变化的关联性。这不仅有助于理解疾病的发生机理，也为临床治疗提供了重要的参考依据。
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