若佛子。有佛经律大乘正法正见正性正法身而不能勤学修习而舍七宝。反学邪见二乘外道俗典。阿毗昙杂论书记。是断佛性障道因缘。非行菩萨道。若故作者。犯轻垢罪

若佛子。佛灭后。为说法主为僧房主教化主坐禅主行来主。应生慈心善和斗讼。善守三宝物莫无度用如自己有。而反乱众斗诤恣心用三宝物者。犯轻垢罪

若佛子。先在僧房中住。后见客菩萨比丘来入僧房舍宅城邑国王宅舍中。乃至夏坐安居处及大会中。先住僧应迎来送去。饮食供养房舍卧具。绳床事事给与。若无物应卖自身及以男女供给所须悉以与之。若有檀越来请众僧。客僧有利养分。僧房主应次第差客僧受请。而先住僧独受请不差客僧。僧房主得无量罪。畜生无异非沙门非释种姓。若故作者。犯轻垢罪

梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷下

  1. 若佛子。有佛经律大乘正法正见正性正法身而不能勤学修习而舍七宝。反学邪见二乘外道俗典。阿毗昙杂论书记。是断佛性障道因缘。非行菩萨道。若故作者。犯轻垢罪。
    【注释】“若”是假设的意思,“佛子”指佛教徒;“佛经律”泛指佛陀的教导和经典;“大乘正法”泛指大乘佛教的教义;“正见正性正法身”指的是正确的见解、本性和法身;“不能勤学修习而舍七宝”意指不努力学习佛法,却丢弃珍贵的宝物;“反学邪见二乘外道俗典”意指反而学习邪说、二乘教派和外道的经典;“阿毗昙杂论书记”是指关于阿毗昙(一种古印度哲学)的论文或著作;“断佛性障道因缘”意指断绝了佛陀本性和修行道路的障碍;“非行菩萨道”意指不符合菩萨道的行为标准;“犯轻垢罪”即犯小罪,这里特指触犯了轻微的罪行。
  2. 若佛子。佛灭后。为说法主为僧房主教化主坐禅主行来主。应生慈心善和斗讼。善守三宝物莫无度用如自己有。而反乱众斗诤恣心用三宝物者。犯轻垢罪。
    【注释】“佛灭”指的是佛陀圆寂,即涅槃,“为说法主”意为担任讲经说法的主导角色;“为僧房主教化主坐禅主行来主”意指负责管理僧房、教授戒律、指导禅悟以及主持日常事务等;“应生慈心善和斗讼”意指应培养慈悲之心、善于调解争端;“守三宝物”可能是指守护佛祖的三件宝物:袈裟、钵盂和锡杖;“莫无度用如自己有”意为不要随意使用这些物品,即使它们对自己有实际用途;“而反乱众斗诤恣心用三宝物者”意指反而扰乱众人、挑起争斗、肆意使用佛祖的三件宝物的人;“犯轻垢罪”即犯了轻微的罪过。
  3. 若佛子。先在僧房中住。后见客菩萨比丘来入僧房舍宅城邑国王宅舍中。乃至夏坐安居处及大会中。先住僧应迎来送去。饮食供养房舍卧具。绳床事事给与。若无物应卖自身及以男女供给所须悉以与之。若有檀越来请众僧。客僧有利养分。僧房主应次第差客僧受请。而先住僧独受请不差客僧。僧房主得无量罪。畜生无异非沙门非释种姓。若故作者。犯轻垢罪。
    【注释】“先在僧房中住”指之前住在僧房中;“后见客菩萨比丘来入”意指后来来了一位菩萨和比丘;“乃至夏坐安居处及大会中”意指包括夏季休息期间在内的所有地点;“先住僧应迎来送去”意指之前的住持需要负责迎接和送走访客;“饮食供养房舍卧具”意指提供食物和住宿条件;“绳床事事给与”意指提供舒适的床榻和其他必需品;“若无物应卖自身及以男女供给所须悉以与之”意指如果没有足够的东西出售,就用自己的身体和男女仆人满足客人的需求;“若有檀越来请众僧”意指如果有施主请来很多僧人;“客僧有利养分”意指施主带来的宾客们得到了营养;“僧房主应次第差客僧受请”意指僧房的主人们应该按照次序邀请宾客;“而先住僧独受请不差客僧”意指之前的住持一个人接受了邀请,没有再邀请其他宾客;“僧房主得无量罪”意指僧房的主人因此承担了巨大的罪责;“畜生无异”意指与畜生没有什么不同;“非沙门非释种姓”意指不是出家人也不是僧侣或佛家后裔;“若故作者。犯轻垢罪”意指如果是故意犯错的,就会犯下轻小的错误。
  4. 若佛子。先在僧房中住。后见客菩萨比丘来入僧房舍宅城邑国王宅舍中。乃至夏坐安居处及大会中。先住僧应迎来送去。饮食供养房舍卧具。绳床事事给与。若无物应卖自身及以男女供给所须悉以与之。若有檀越来请众僧。客僧有利养分。僧房主应次第差客僧受请。而先住僧独受请不差客僧。僧房主得无量罪。畜生无异非沙门非释种姓。若故作者。犯轻垢罪。
    【注释】“先在僧房中住”意指之前曾经住在僧房中;“后见客菩萨比丘来入”意指之后来了一位菩萨和比丘;“乃至夏坐安居处及大会中”意指包括夏季休息期间的地点和大型会议场所;“先住僧应迎来送去”意指之前的住持需要负责迎接和送走访客;“饮食供养房舍卧具”意指提供食物和住宿条件;“绳床事事给与”意指提供舒适的床榻和其他必需品;“若无物应卖自身及以男女供给所须悉以与之”意指如果没有足够的东西出售,就用自己的身体和男女仆人满足客人的需求;“若有檀越来请众僧”意指如果有施主请来很多僧人;“客僧有利养分”意指施主带来的宾客们得到了营养;“僧房主应次第差客僧受请”意指僧房的主人们应该按照次序邀请宾客;“而先住僧独受请不差客僧”意指之前的住持一个人接受了邀请,没有再邀请其他宾客;“僧房主得无量罪”意指僧房的主人因此承担了巨大的罪责;“畜生无异”意指与畜生没有什么不同;“非沙门非释种姓”意指不是出家人也不是僧侣或佛家后裔;“若故作者。犯轻垢罪”意指如果是故意犯错的,就会犯下轻小的错误。
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