二年春正月，诏曰：“朕以不德，肇受元命，夙夜兢兢，不遑假寝。思平世难，救济黎庶，上答神祗，下慰民望；是以眷眷，勤求俊杰，将与戮力，共定海内。苟在同心，与之偕老。今使持节督幽州领青州牧辽东太守燕王，久胁贼虏，隔在一方，虽乃心于国，其路靡缘。今因天命。远遣二使，款诚显露，章表殷勤，朕之得此，何喜如之！虽汤遇伊尹，周获吕望，世祖未定而得河右，方之今日。岂复是过？普天一统，于是定矣。
《书》不云乎。‘一人有庆，兆民赖之’。其大赦天下，与之更始，其明下州郡，咸使闻知。特下燕国，奉宣诏恩，今普天率土备闻斯庆。“三月，遣舒、综还，使太常张弥、执金吾许晏、将军贺达等将兵万人，金宝珍货，九锡备物，乘海授渊。举朝大臣，自丞相雍已下皆谏，以为渊未可信，而宠待太厚。但可遣吏兵数百护送舒、综，权终不听。
《三国志·吴书·吴主传》是中国古代历史文献《三国志》中关于孙吴政权的记载，主要描述了孙权的统治和政策。下面是该诗的逐句释义：
二年（223年）春正月，诏文写道：“朕由于德行不足，才被赋予天命，日夜勤勉，无暇休息。思考平定世上的艰难，救济百姓，上以答谢神明的佑护，下以安慰百姓的期望；因此心怀关切，不断寻求贤能之士，准备和他们一同努力，共同平定海内。只要大家同心，我愿与之共度余生。现在，我授予你持节督领幽州、领青州牧以及辽东太守的职务，久居边患之地，与民众分隔一方。虽然你一心为国，但道路艰难难以前行。现在借着天命，派遣两名使者前去，他们坦诚显露心意，频繁上表殷勤，我得到他们，内心何等欢喜！虽然商汤遇伊尹，周武王得到吕望这样的良臣辅佐，世祖未定之时得到河阳的帮助，比今日更加难得。普天之下一统江山，于是局势得以稳定。
《尚书》中不也说：‘一人有庆，兆民依靠’吗？现在大赦天下，让人民得以改过自新，明确告诉州郡官员，让他们都知道这个消息。特派使者到燕国，奉宣皇帝的恩诏。现在普天之下的人都听到了这份荣耀。”三月，派遣舒、综返回，命令太常张弥、执金吾许晏、将军贺达等人率领一万名士兵，携带各种宝物和九锡等物品，乘舟渡海，将渊交付给他们。朝中的大臣，从丞相雍以下都进行劝谏，认为渊不可信任，而对他的宠信太过丰厚。只是可以派遣数百名官吏护送舒、综二人，孙权最终没有听从。
译文：
二年春正月，诏文写道：“我因为德行不足，才被赋予天命，日夜勤奋工作，无暇休息。思考平定世上的艰难，救济百姓，上以答谢神明的佑护，下以安慰百姓的期望。因此心怀关切，不断寻求贤能之士，准备和他们一同努力，共同平定海内。只要大家同心，我愿与之共度余生。现在，我授予你持节督领幽州、领青州牧以及辽东太守的职务，久居边患之地，与民众分隔一方。虽然你一心为国，但道路艰难难以前行。现在借着天命，派遣两名使者前去，他们坦诚显露心意，频繁上表殷勤，我得到他们，内心何等欢喜！虽然商汤遇伊尹，周武王得到吕望这样的良臣辅佐，世祖未定之时得到河阳的帮助，比今日更加难得。普天之下一统江山，于是局势得以稳定。
《尚书》中不也说：‘一人有庆，兆民依靠’吗？现在大赦天下，让人民得以改过自新，明确告诉州郡官员，让他们都知道这个消息。特派使者到燕国，奉宣皇帝的恩诏。现在普天之下的人都听到了这份荣耀。”三月，派遣舒、综返回，命令太常张弥、执金吾许晏、将军贺达等人率领一万名士兵，携带各种宝物和九锡等物品，乘舟渡海，将渊交付给他们。朝中的大臣，从丞相雍以下都进行劝谏，认为渊不可信任，而对他的宠信太过丰厚。只是可以派遣数百名官吏护送舒、综二人，孙权最终没有听从。
赏析：
这首诗是孙权即位初期的一段政治宣言，表达了他对国内统一和对外扩张的期望。诗中的“朕”指的是孙权，他在这篇诏文中展现了自己的决心和对国家未来的展望。通过提及“一人有庆，兆民赖之”，他表达了对国内安定和百姓福祉的重视。同时，他也强调了对外国势力的控制和利用，如派遣使者远赴辽东，以实现国家的长远利益。
诗中的一些关键词语也富含象征意义。例如，“久胁贼虏”可能暗指国内仍有外患需要平定，而“举朝大臣”则反映了当时朝廷内部对于孙权政策的担忧和反对。这些细节不仅展示了孙权的政治手腕和政治智慧，也反映出他所面临的复杂局面和挑战。