至于飞走之属，蠕动之类，禀形造化，既有定矣。及其倏忽而易旧体，改更而为异物者，千端万品，不可胜论。人之为物，贵性最灵，而男女易形，为鹤为石，为虎为猿，为沙为鼋，又不少焉。至于高山为渊，深谷为陵，此亦大物之变化。变化者，乃天地之自然，何为嫌金银之不可以异物作乎？
【注释】
抱朴子：道家代表人物之一。
至于飞走之属：指鸟兽之类。
蠕动之类：指虫鱼之类。
禀形造化，既有定矣：禀受天地之气而生。
易旧体，改更而为异物者：改变原来的形状和体质。
千端万品，不可胜论：无数种类。
人之为物，贵性最灵：人是最灵巧的生物。
男女易形，为鹤为石：男女变换形体。
为鹤为石，为虎为猿，为沙为鼋：化为鹤、石、虎、猿、鼋等形态。
又不少焉：也不少。
高山为渊，深谷为陵：山变成水。
此亦大物之变化：这是大自然的变迁。
变化者，乃天地之自然：变化是自然界的正常现象。
何为嫌金银之不可以异物作乎：为什么嫌弃金银不能变成其他东西呢？
【赏析】
本文以议论为主，夹叙夹议，借古喻今。文章开头用抱朴子的一段话来开篇，然后从“人”这一主题出发，论述了“人”与“物”的关系，进而引出人的形体的变化问题，最后得出结论：“变化者，乃天地之自然”。文章立意新颖，论证有力，语言简练流畅，富有哲理，堪称一篇难得的佳作。
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