晋代成公绥《椒华颂》释义

杜伯射宣王出自《五言诗》，杜伯射宣王的作者是：成公绥。 杜伯射宣王是晋代诗人成公绥的作品，风格是：诗。 杜伯射宣王的释义是：杜伯射宣王：古代神话传说，杜伯是周宣王的大夫，因宣王听信谗言而被冤杀。杜伯死后，化作鬼魂射杀宣王于后宫。此处比喻君王被忠臣所杀。 杜伯射宣王是晋代诗人成公绥的作品，风格是：诗。 杜伯射宣王的拼音读音是：dù bó shè xuān wáng。 杜伯射宣王是《五言诗》的第2句

谁谓鬼无知出自《五言诗》，谁谓鬼无知的作者是：成公绥。 谁谓鬼无知是晋代诗人成公绥的作品，风格是：诗。 谁谓鬼无知的释义是：谁谓鬼无知：意为谁说鬼没有知识。这里用来表达鬼神或超自然现象似乎也有其智慧和理解能力。 谁谓鬼无知是晋代诗人成公绥的作品，风格是：诗。 谁谓鬼无知的拼音读音是：shuí wèi guǐ wú zhī。 谁谓鬼无知是《五言诗》的第1句。 谁谓鬼无知的下半句是：杜伯射宣王。

以祈初吉出自《椒华颂》，以祈初吉的作者是：成公绥。 以祈初吉是晋代诗人成公绥的作品，风格是：诗。 以祈初吉的释义是：祈求吉祥顺利。 以祈初吉是晋代诗人成公绥的作品，风格是：诗。 以祈初吉的拼音读音是：yǐ qí chū jí。 以祈初吉是《椒华颂》的第8句。 以祈初吉的上半句是： 永介眉寿。 以祈初吉的全句是：永介眉寿，以祈初吉。 永介眉寿，以祈初吉。的上一句是：肇惟岁始，月正元日。。

永介眉寿出自《椒华颂》，永介眉寿的作者是：成公绥。 永介眉寿是晋代诗人成公绥的作品，风格是：诗。 永介眉寿的释义是：永介眉寿：长寿，眉寿指长寿，眉间有寿字纹。 永介眉寿是晋代诗人成公绥的作品，风格是：诗。 永介眉寿的拼音读音是：yǒng jiè méi shòu。 永介眉寿是《椒华颂》的第7句。 永介眉寿的上半句是：月正元日。 永介眉寿的下半句是：以祈初吉。 永介眉寿的全句是：永介眉寿，以祈初吉

月正元日出自《椒华颂》，月正元日的作者是：成公绥。 月正元日是晋代诗人成公绥的作品，风格是：诗。 月正元日的释义是：月正元日：指农历正月初一，即春节。 月正元日是晋代诗人成公绥的作品，风格是：诗。 月正元日的拼音读音是：yuè zhèng yuán rì。 月正元日是《椒华颂》的第6句。 月正元日的上半句是： 肇惟岁始。 月正元日的下半句是： 永介眉寿。 月正元日的全句是：肇惟岁始，月正元日。

肇惟岁始出自《椒华颂》，肇惟岁始的作者是：成公绥。 肇惟岁始是晋代诗人成公绥的作品，风格是：诗。 肇惟岁始的释义是：岁始：一年的开始。 肇惟岁始是晋代诗人成公绥的作品，风格是：诗。 肇惟岁始的拼音读音是：zhào wéi suì shǐ。 肇惟岁始是《椒华颂》的第5句。 肇惟岁始的上半句是：蠲除百疾。 肇惟岁始的下半句是：月正元日。 肇惟岁始的全句是：肇惟岁始，月正元日。 肇惟岁始，月正元日

蠲除百疾出自《椒华颂》，蠲除百疾的作者是：成公绥。 蠲除百疾是晋代诗人成公绥的作品，风格是：诗。 蠲除百疾的释义是：蠲除：免除、消除 百疾：各种疾病 释义：消除各种疾病 蠲除百疾是晋代诗人成公绥的作品，风格是：诗。 蠲除百疾的拼音读音是：juān chú bǎi jí。 蠲除百疾是《椒华颂》的第4句。 蠲除百疾的上半句是： 厥味惟贞。 蠲除百疾的下半句是： 肇惟岁始。 蠲除百疾的全句是：厥味惟贞

厥味惟贞出自《椒华颂》，厥味惟贞的作者是：成公绥。 厥味惟贞是晋代诗人成公绥的作品，风格是：诗。 厥味惟贞的释义是：厥味惟贞：指其味道纯正不变。 厥味惟贞是晋代诗人成公绥的作品，风格是：诗。 厥味惟贞的拼音读音是：jué wèi wéi zhēn。 厥味惟贞是《椒华颂》的第3句。 厥味惟贞的上半句是：载繁其实。 厥味惟贞的下半句是：蠲除百疾。 厥味惟贞的全句是：厥味惟贞，蠲除百疾。 厥味惟贞

载繁其实出自《椒华颂》，载繁其实的作者是：成公绥。 载繁其实是晋代诗人成公绥的作品，风格是：诗。 载繁其实的释义是：载繁其实：指椒树繁茂且果实累累。 载繁其实是晋代诗人成公绥的作品，风格是：诗。 载繁其实的拼音读音是：zài fán qí shí。 载繁其实是《椒华颂》的第2句。 载繁其实的上半句是：嘉哉芳椒。 载繁其实的下半句是： 厥味惟贞。 载繁其实的全句是：嘉哉芳椒，载繁其实。 嘉哉芳椒

嘉哉芳椒出自《椒华颂》，嘉哉芳椒的作者是：成公绥。 嘉哉芳椒是晋代诗人成公绥的作品，风格是：诗。 嘉哉芳椒的释义是：嘉哉芳椒：赞美芬芳的椒花。 嘉哉芳椒是晋代诗人成公绥的作品，风格是：诗。 嘉哉芳椒的拼音读音是：jiā zāi fāng jiāo。 嘉哉芳椒是《椒华颂》的第1句。 嘉哉芳椒的下半句是：载繁其实。 嘉哉芳椒的全句是：嘉哉芳椒，载繁其实。 嘉哉芳椒，载繁其实。的下一句是：厥味惟贞

中宫诗二首 其一 殷汤令妃，有莘之女。仁教内修，度义以处。清谧后宫，九嫔有序。尹为媵臣，遂作元辅。 注释：殷汤，指商汤王；有莘，古代国名；仁教，仁慈的教育；内修，内心修养；度义，遵守道义；清谧，清净和睦；后宫，宫廷中的妇女；九嫔，古代王后的配偶；有序，有条理；尹，官名，指宫廷内的官员；为，成为；元辅，首席大臣。 译文：商汤王的命令使得这位有莘氏的女儿成为了王后，她内心充满了仁慈和教养

【注释】 洋洋熊耳流：指大河。洋洋，广阔的样子。熊耳山，在今河南襄城西，为嵩山东南的支脉。流，河流。 巍巍伊阙山：伊阙山，又名龙门山，在今河南洛阳市南。巍巍，高峻耸立的样子。 高冈碣崔嵬：高冈，高地。碣，岩石。崔嵬，高大挺拔的样子。 双阜夹长川：长川，宽阔的河流。双阜，两座山峰。 素石何磷磷：素石，白色的石头。磷磷，光彩闪耀的样子。 水禽浮翩翩：水禽，在水中游泳的动物。浮翩翩

注释：在盛年时期，生命就如那转瞬即逝的流星，转眼间就要老去，怎能得到仙人赤松子那样的长生不老之术呢？西行到华阴山，求得神芝草。即使是珍珠宝玉，也不过是泥土所生，何惜千金之宝来换取长生不老呢？但愿寿命无穷无尽，与君长久相保。 赏析：这首诗表达了诗人对长生不老药的渴望和对仙道的追求。诗人感叹人生无常，盛年易逝，希望找到一种方法能够延长生命，追求长生不死。他渴望像赤松子一样，能够学习仙人之道，度过人世

谁谓鬼无知，杜伯射宣王。 注释：谁说鬼是无知的，杜伯竟然射杀了宣王。 译文：谁说鬼是没有知觉的，杜伯竟然用箭射死了宣王。 赏析：这两句诗以杜伯射宣王为故事，通过这一典故，诗人展现了杜伯的勇敢和决断力，同时也表达了诗人对宣王的敬仰之情。同时，这也反映了古代社会中对于权力和地位的争夺和冲突，以及人们对于生死、生死的观念和态度

【注释】： 猗猗：高大的样子。 君子：这里指诗人的朋友，也就是诗中的傅氏。 集华堂：华丽、精致的厅堂。 高谕：高深的教诲。 呈玄妙：传达深邃的道理。 弹笔：用笔写字，也比喻作画或写作。 播文章：散布自己的文思和才情。 【赏析】： 这是一首赠友诗，以“赠”字开头，表达了作者对友人的赞美和祝愿。首句“猗猗彼君子”，形容朋友高大而英俊，气质出众；次句“逍遥集华堂”

注释： 南岳的干木，钟山的铜。 应命命中，捕获了高墙上的大雁。 赏析： 赋弩是一首咏物诗，以“赋”字命名，可见作者对赋物情有独钟。此诗以干木、钟山为题，借咏赋弩，寄寓自己志在四方，不屈不挠的精神。全诗语言质朴无华，意境深远，寓意深远