孙策以天下为三分，众裁一旅；项羽用江东之子弟，人唯八千。遂乃分裂山河，宰割天下。岂有百万义师，一朝卷甲，芟夷斩伐，如草木焉。江、淮无涯岸之阻，亭壁无藩篱之固。头会箕敛者，合从缔交；锄耰棘矜者，因利乘便。将非江表王气，终于三百年乎？是知并吞六合，不免轵道之灾；混一车书，无救平阳之祸。呜呼！山岳崩颓，既履危亡之运；春秋迭代，必有去故之悲。天意人事，可以悽怆伤心者矣。况复舟楫路穷，星汉非乘槎可上；风飙道阻，蓬莱无可到之期。穷者欲达其言，劳者须歌其事。陆士衡闻而抚掌，是所甘心；张平子见而陋之，固其宜矣。
我之掌庾承周，以世功而为族；经邦佐汉，用论道而当官。禀嵩、华之玉石，润河、洛之波澜。居负洛而重世，邑临河而晏安。逮永嘉之艰虞，始中原之乏主。民枕倚于墙壁，路交横于豺虎。值五马之南奔，逢三星之东聚。彼凌江而建国，此播迁于吾祖。分南阳而赐田，裂东岳而胙土。诛茅宋玉之宅，穿径临江之府。水木交运，山川崩竭。家有直道，人多全节。训子见于纯深，事君彰于义烈。新野有生祠之庙，河南有胡书之碣。况乃少微真人，天山逸民。阶庭空谷，门巷蒲轮。移谈讲树，就简书筠。降生世德，载诞贞臣。文词高于甲观，模楷盛于漳滨。嗟有道而无凤，叹非时而有麟。既奸回之赑匿，终不悦于仁人。
翻译及注释如下：
哀江南赋
孙策以天下为三分，众才一旅；项羽用江东之子弟，人唯八千。遂乃分裂山河，宰割天下。岂有百万义师，一朝卷甲，芟夷斩伐，如草木焉。江、淮无涯岸之阻，亭壁无藩篱之固。头会箕敛者，合从缔交；锄耰棘矜者，因利乘便。将非江表王气，终于三百年乎？是知并吞六合，不免轵道之灾；混一车书，无救平阳之祸。呜呼！山岳崩颓，既履危亡之运；春秋迭代，必有去故之悲。天意人事，可以悽怆伤心者矣。况复舟楫路穷，星汉非乘槎可上；风飙道阻，蓬莱无可到之期。穷者欲达其言，劳者须歌其事。陆士衡闻而抚掌，是所甘心；张平子见而陋之，固其宜矣。我之掌庾承周，以世功而为族；经邦佐汉，用论道而当官。禀嵩、华之玉石，润河、洛之波澜。居负洛而重世，邑临河而晏安。逮永嘉之艰虞，始中原之乏主。民枕倚于墙壁，路交横于豺虎。值五马之南奔，逢三星之东聚。彼凌江而建国，此播迁于吾祖。分南阳而赐田，裂东岳而胙土。诛茅宋玉之宅，穿径临江之府。水木交运，山川崩竭。家有直道，人多全节。训子见于纯深，事君彰于义烈。新野有生祠之庙，河南有胡书之碣。况乃少微真人，天山逸民。阶庭空谷，门巷蒲轮。移谈讲树，就简书筠。降生世德，载诞贞臣。文词高于甲观，模楷盛于漳滨。嗟有道而无凤，叹非时而有麟。既奸回之赑匿，终不悦于仁人。
赏析：
《哀江南赋》是南北朝时期文学家庾信的作品，表达了作者对梁朝兴亡的历史总结和对个人身世的哀叹。这篇赋通过对梁朝灭亡前后的描写，揭示了当时社会政治的动荡和人民的苦难，同时也展示了作者深厚的文学才华和高超的艺术造诣。
文章开篇即点明主旨，指出孙策和项羽都是历史上著名的军事家和政治人物，他们分别拥有庞大的军队和势力范围。然而，在历史长河中，他们的势力最终还是被削弱和灭亡了。这种对比突出了战争和权力争夺的残酷性及其不可避免的结局。
作者详细描述了梁朝的衰败过程。梁武帝定都建业后，梁元帝定都江陵，这两个地点都位于战国时的楚地。作者借助这一背景来哀悼故国梁朝的覆亡，同时表达自己对国家命运的关注和忧虑。他通过描绘梁朝的政治腐败、社会动荡和人民生活困苦的画面，展现了一个衰败的国家形象。
文章中还涉及了许多历史事件和个人经历的回忆。例如，作者提到了自己的家族背景和在梁朝担任官职的经历。这些内容不仅反映了作者的个人情感和经历，也与整个国家的命运紧密相连。通过对这些历史的回顾和反思，作者表达了对国家前途的担忧和对个人命运的感慨。
文章以对自然景观的描绘和对人生哲理的思考作为收尾。作者通过对山水风光的描绘，表达了自己对大自然的热爱和赞美之情。同时，他也通过对人生的思考，表达了自己对于生死、荣辱等哲学问题的看法和感悟。这种对人生哲理的独特见解，使得整篇文章具有深刻的思想内涵和艺术价值。