南北朝谢灵运《拟魏太子《邺中集》诗八首》释义-3

苦哉有馀酸出自《苦寒行》，苦哉有馀酸的作者是：谢灵运。 苦哉有馀酸是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：诗。 苦哉有馀酸的释义是：苦哉有馀酸：形容极度痛苦，酸楚难当。 苦哉有馀酸是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：诗。 苦哉有馀酸的拼音读音是：kǔ zāi yǒu yú suān。 苦哉有馀酸是《苦寒行》的第4句。 苦哉有馀酸的上半句是： 悲矣采薇唱。 苦哉有馀酸的全句是：悲矣采薇唱，苦哉有馀酸。

悲矣采薇唱出自《苦寒行》，悲矣采薇唱的作者是：谢灵运。 悲矣采薇唱是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：诗。 悲矣采薇唱的释义是：悲矣采薇唱：悲伤地吟唱《采薇》之歌。这里“悲矣”表示非常悲伤，“采薇”是《诗经》中的一篇诗，常用来表达征夫的思乡之情和战争的苦难。因此，整句表达了在悲伤的情绪中吟唱关于战争和离别的诗歌。 悲矣采薇唱是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：诗。 悲矣采薇唱的拼音读音是：bēi

凿冰煮朝餐出自《苦寒行》，凿冰煮朝餐的作者是：谢灵运。 凿冰煮朝餐是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：诗。 凿冰煮朝餐的释义是：凿冰煮朝餐：在寒冷的环境中，破冰取水，用以煮食早餐。 凿冰煮朝餐是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：诗。 凿冰煮朝餐的拼音读音是：záo bīng zhǔ cháo cān。 凿冰煮朝餐是《苦寒行》的第2句。 凿冰煮朝餐的上半句是：樵苏无夙饮。 凿冰煮朝餐的下半句是：

樵苏无夙饮出自《苦寒行》，樵苏无夙饮的作者是：谢灵运。 樵苏无夙饮是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：诗。 樵苏无夙饮的释义是：樵苏无夙饮：樵夫和砍柴人没有早上的饮水。这里“樵苏”指樵夫和砍柴人，“夙饮”指早上的饮水。这句话表达了诗人在寒冷的冬天，看到樵夫和砍柴人辛勤劳作，却连基本的饮水都得不到，从而表达了对他们艰辛生活的同情。 樵苏无夙饮是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：诗。

暮宿落石出自《诗》，暮宿落石的作者是：谢灵运。 暮宿落石是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：诗。 暮宿落石的释义是：暮宿落石：在傍晚时分，选择一块落石的地点过夜。 暮宿落石是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：诗。 暮宿落石的拼音读音是：mù sù luò shí。 暮宿落石是《诗》的第2句。 暮宿落石的上半句是：朝发悲猿。 暮宿落石的全句是：朝发悲猿，暮宿落石。 包含暮宿落石这句的诗词的全文：

朝发悲猿出自《诗》，朝发悲猿的作者是：谢灵运。 朝发悲猿是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：诗。 朝发悲猿的释义是：朝发悲猿：清晨出发时听到猿猴的悲鸣声。 朝发悲猿是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：诗。 朝发悲猿的拼音读音是：cháo fā bēi yuán。 朝发悲猿是《诗》的第1句。 朝发悲猿的下半句是：暮宿落石。 朝发悲猿的全句是：朝发悲猿，暮宿落石。 包含朝发悲猿这句的诗词的全文：

今为鄙夫有出自《山家诗》，今为鄙夫有的作者是：谢灵运。 今为鄙夫有是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：诗。 今为鄙夫有的释义是：今为鄙夫有：现在我这个鄙陋之夫有所拥有。 今为鄙夫有是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：诗。 今为鄙夫有的拼音读音是：jīn wèi bǐ fū yǒu。 今为鄙夫有是《山家诗》的第2句。 今为鄙夫有的上半句是：中为天地物。 今为鄙夫有的全句是：中为天地物，今为鄙夫有。

中为天地物出自《山家诗》，中为天地物的作者是：谢灵运。 中为天地物是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：诗。 中为天地物的释义是：中为天地物，意指在天地之间，万物皆有其位置与作用。 中为天地物是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：诗。 中为天地物的拼音读音是：zhōng wèi tiān dì wù。 中为天地物是《山家诗》的第1句。 中为天地物的下半句是：今为鄙夫有。 中为天地物的全句是

无或暇逸出自《书帙铭》，无或暇逸的作者是：谢灵运。 无或暇逸是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：诗。 无或暇逸的释义是：无或暇逸：没有闲暇去安逸享乐。 无或暇逸是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：诗。 无或暇逸的拼音读音是：wú huò xiá yì。 无或暇逸是《书帙铭》的第6句。 无或暇逸的上半句是： 亮惟勤玩。 无或暇逸的全句是：亮惟勤玩，无或暇逸。 亮惟勤玩，无或暇逸。的上一句是

亮惟勤玩出自《书帙铭》，亮惟勤玩的作者是：谢灵运。 亮惟勤玩是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：诗。 亮惟勤玩的释义是：勤奋研习 亮惟勤玩是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：诗。 亮惟勤玩的拼音读音是：liàng wéi qín wán。 亮惟勤玩是《书帙铭》的第5句。 亮惟勤玩的上半句是：舒卷不失。 亮惟勤玩的下半句是：无或暇逸。 亮惟勤玩的全句是：亮惟勤玩，无或暇逸。 亮惟勤玩，无或暇逸

诗句及译文 不谓息肩愿，一旦值明两。 并载游邺京。方舟泛河广。 绸缪清燕娱，寂寥梁栋响。 既作长夜饮，岂顾乘日养。 其三 陈琳 皇汉逢迍邅，天下遭氛慝。 董氏沦关西，袁家拥河北。单民易周章，窘身就羁勒。 岂意事乖己，永怀恋故国。 相公实勤王，信能定蝥贼。 复睹东都辉，重见汉朝则。 馀生幸已多，矧乃值明德。 爱客不告疲，饮燕遗景刻。 夜听极星阑，朝游穷曛黑。 哀哇动梁埃

【其一·魏太子】 百川奔向大海，众多星星围绕着北辰。 照耀得灿烂的霄汉，遥远的地方开始出现长津。 天地之间横溃，家王拯救生民。 天下已经清洗荡涤，群英一定会来聚集。 我有这样的敬仰贤德的本性，长期以来常怀仁爱之心。 何况遇到这么多君子，倾心于新的日出。 谈论事物没有浮夸的说法，分析道理实际是详尽地陈述。 罗列细说岂有缺辞，深入探索天地人的关系。 清澈的酒杯装满金色的酒壶，连床铺设华丽的垫子。

这首诗是唐代诗人李白的《江南弄四首》中的第四首，题目为《朝云曲》。下面是对这首诗的逐句释义和翻译： 阳台氤氲多异色。 注释：这里的“阳台”指的是古代传说中的巫山神女居住的地方，位于长江三峡之中。“氤氲”是指云雾缭绕、朦胧模糊的样子。整句话的意思是在阳台上弥漫着五彩斑斓的云雾，显得非常神奇。 巫山高高上无极。 注释：“巫山”同样是指代巫山神女居住的地方。“极高”表示非常高

诗句译文为： - 谢灵运的《拟魏太子邺中集诗》是一首描绘他与友人相聚饮酒的诗歌，其中“始奏延露曲，继以阑夕语”这两句描述了宴会开始时演奏《延露曲》的情景。 - 这首诗中还表达了他对朋友的赞赏和对生活乐趣的追求，如“调笑辄酬答，嘲谑无惭沮”，展示了他的幽默和随和的性格。 - “倾躯无遗虑，在心良已叙”反映了他对友情的重视和内心的满足。整首诗充满了对美好生活的向往和对友谊的珍视。 赏析如下： -

以下是对谢灵运《拟魏太子邺中集诗八首》中的诗句“愿以黄发期，养生念将老”的逐句释义： 1. 诗句原文： 愿以黄发期，养生念将老。 2. 诗词解析： - 关键词：黄发期、养生 - 译文：希望自己能有一个长寿的黄金岁月，专注于养生和健康。 3. 诗句赏析： - 情感表达：此句表达了诗人对长寿的渴望和对健康的重视。 - 生活哲学：强调了珍惜时间、关注身体的重要性。 - 文学手法

诗句释义 1 洛阳城东西 - 描述洛阳城的地理特点，东到西至。 2. 长作经时别 - 表示经常的分别。 3. 昔去雪如花 - 回忆过去的离别，当时雪花飘落如同花瓣一样美丽。 4. 今来花似雪 - 描述现在再次相见时的情景，双方的容貌或情感已变得如同雪一样纯洁、无瑕。 译文 在洛阳城，我们常常别离， 过去分别时，雪花纷飞宛如花瓣。 如今重逢时，你我容颜依旧纯洁如雪。 赏析