木：初与日合，伏，十六日，余万七千八百三十二，行二度，度余三万七千五百四，晨见东方。从，日行四分，百一十二日，〔行十九度十一分。〕留二十八日。逆，日行三分，八十六日，〔退十一度五分。〕又留二十八日。从，日行四分，百一十二日，夕伏西方。日度余如初。一终，三百九十八日，日余三万五千六百六十四，行三十三度，度余二万五千二百一十五。
火：初与日合，伏，七十二日，日余六百八，行五十五度，度余二万八千八百六十五，晨见东方。从，疾，日行十七分，九十二日，〔行六十八度。〕小迟，日行十四分，九十二日，〔行五十六度。〕大迟，日行九分，九十二日，〔行三十六度。〕留十日。逆，日行六分，六十四日，〔退十六度十六分。〕又留十日。从，迟，日行九分，九十二日。小疾，日行十四分，九十二日。大疾，日行十七分，九十二日，夕伏西方，日度余如初。一终，七百八十日，日余千二百一十六，行四百一十四度，度余三万二百五十八。除一周，定行四十九度，度余万九千八百九。
诗句
- “木：初与日合，伏，十六日，余万七千八百三十二，行二度，度余三万七千五百四，晨见东方。”
- “从，日行四分，百一十二日，〔行十九度十一分。〕留二十八日。逆，日行三分，八十六日，〔退十一度五分。〕又留二十八日。”
- “从，日行四分，百一十二日，夕伏西方。日度余如初。一终，三百九十八日，日余三万五千六百六十四，行三十三度，度余二万五千二百一十五。”
- “火：初与日合，伏，七十二日，日余六百八，行五十五度，度余二万八千八百六十五，晨见东方。”
- “从，疾，日行十七分，九十二日，〔行六十八度。〕小迟，日行十四分，九十二日，〔行五十六度。〕大迟，日行九分，九十二日，〔行三十六度。〕留十日。”
- “逆，日行六分，六十四日，〔退十六度十六分。〕又留十日。”
- “从，迟，日行九分，九十二日。小疾，日行十四分，九十二日。大疾，日行十七分，九十二日，夕伏西方，日度余如初。”
- “一终，七百八十日，日余千二百一十六，行四百一十四度，度余三万二百五十八。除一周，定行四十九度，度余万九千八百九。”
译文
这段文字描述的是太阳和火星在特定日期的天文现象及其变化情况。首先提到木星（即地球）开始与太阳结合后，经过十六天、七十三天二小时二十四秒（即720/3600天）、一度（即157232度），然后运行到第二度位置（即19度11分），早晨在东方出现。随后描述了木星的运行轨迹和速度变化，以及它如何从东方出现并逐渐向西运行的过程。
接下来是关于火星的描述，它开始与太阳结合后，经过七天、六百四十九天二小时四十分（即720/3600天×72/360天×24/3600小时）、一度（即55度），并在早晨出现在东方。接着描述了火星的速度变化和它如何从东方出现并逐渐向西运行的过程。火星在经过一段时间后，速度有所变化，有快有慢，最终在西方伏地，太阳的高度角保持不变。
最后一段描述了火星和太阳的周期运动，即一个周期（780/3600天）结束时，火星在东方出现，然后在西方伏地；而当太阳度过一周之后，火星和太阳的位置会发生变化，这时可以计算火星的实际运行度数，以及剩余的时间。
关键词解释
- 初与日合：指的是木星（或指太阳）最初与地球（或太阳）相遇的时刻。
- 伏：表示停止或减缓运行的意思。
- 十六日：指从木星（或太阳）开始与地球（或太阳）相遇后的第16天。
- 度余三万七千五百四：表示木星（或太阳）在运行中的度数，余数为三万七千五百四。
- 疾：快速运行的意思。
- 晨见东方：指木星（或太阳）早晨在东方出现。
- 夕伏西方：指木星（或太阳）晚上在西方伏地。
- 除一周：完成一个循环周期。
- 定行四十九度：指根据给定的数据计算出火星实际运行的度数。
- 余度如初：指火星运行的角度没有改变。
- 小疾、大疾：指火星运行速度的变化。
赏析
这段文本通过详细记录了木星（或太阳）与地球（或太阳）相遇、运行过程中的多个关键事件，展示了它们在天文学上的精确位置和运行规律。这种描述方法不仅有助于了解天文现象，同时也反映了古代天文观测的精细程度和对自然现象的理解。此外，文中提到的“伏”和“疾”等词汇，体现了古人对天文现象的观察和分析能力，以及他们对于时间流逝和宇宙运动的深刻洞察。