右送神歌辞。〔汉郊祀送神，亦三言〕。右天郊飨神歌。魏《俞儿舞歌》四篇，王粲造：
汉初建国家，匡九州。蛮荆震服，五刃三革休。安不忘备武乐修。宴我宾师，敬用御天，永乐无忧。子孙受百福，常与松乔游。蒸庶德，莫不咸欢柔。
右《矛俞新福歌》。
材官选士，剑弩错陈。应桴蹈节，俯仰若神。绥我武烈，笃我淳仁。自东自西，莫不来宾。右《弩俞新福歌》。
我功既定，庶士咸绥。乐陈我广庭，式宴宾与师。昭文德，宣武威。平九有，抚民黎。荷天宠，延寿尸。千载莫我违。右《安台新福歌》曲。
神武用师士素厉。仁恩广覆，猛节横逝。自古立功，莫我弘大。桓桓征四国，爰及海裔。汉国保长庆，垂祚延万世。右《行辞新福歌》曲。
晋《宣武舞歌》四篇，傅玄造：《惟圣皇篇》 《矛俞》第一：
宋书·卷二十·志第十·乐二
右送神歌辞。〔汉郊祀送神，亦三言〕。右天郊飨神歌。魏《俞儿舞歌》四篇，王粲造：
汉初建国家，匡九州。蛮荆震服，五刃三革休。安不忘备武乐修。宴我宾师，敬用御天，永乐无忧。子孙受百福，常与松乔游。蒸庶德，莫不咸欢柔。
右《矛俞新福歌》。
材官选士，剑弩错陈。应桴蹈节，俯仰若神。绥我武烈，笃我淳仁。自东自西，莫不来宾。右《弩俞新福歌》。
我功既定，庶士咸绥。乐陈我广庭，式宴宾与师。昭文德，宣武威。平九有，抚民黎。荷天宠，延寿尸。千载莫我违。右《安台新福歌》曲。
神武用师士素厉。仁恩广覆，猛节横逝。自古立功，莫我弘大。桓桓征四国，爰及海裔。汉国保长庆，垂祚延万世。右《行辞新福歌》曲。
晋《宣武舞歌》四篇，傅玄造：《惟圣皇篇》 右《矛俞》第一：
【注释】：
- 汉郊祀送神：在汉代的郊祀中，祭祀结束后会进行送神仪式。
- 匡九州：平定九州，指统一全国。
- 蛮荆震服：使南方边远地区臣服。
- 五刃三革休：形容武力强大，能制服敌人。
- 安不忘备：在安全的时候也不忘防备。
- 武乐修：以武力和音乐来修养国家。
- 宴我宾师：用盛宴招待我的客人和老师。
- 敬用御天：恭敬地运用天的力量。
- 永乐无忧：享受太平，没有忧虑。
- 子孙受百福：后代子孙将享有各种福气。
- 常与松乔游：常常和神仙一样的生活在一起。
- 蒸庶德：广泛弘扬美德。
- 莫不咸欢柔：没有不感到快乐和柔和的。
赏析：
这首诗是一首送神词，通过描述古代帝王在郊祀活动中的情景，表达了对祖先的崇敬和对国家安定、人民安康的美好祝愿。诗中使用了许多象征性的语言和修辞手法，如“五刃三革休”、“安不忘备”等，既体现了古典文学的艺术魅力，又传达了深厚的历史文化价值。整体来看，这首诗语言庄重典雅，情感真挚热烈，是古代诗歌中的佳作之一。