晋愍帝建武元年正月庚子，白虹弥天，三日并照，日有重晕，左右两珥。占曰“白虹，兵气也。三、四、五、六日俱出并争，天下兵作，王立亦如其数”又曰“三日并出，不过三旬，诸侯争为帝”
晋安帝隆安四年六月庚辰朔，日有蚀之。晋安帝元兴二年四月癸巳朔，日有蚀之。晋安帝义熙三年七月戊戌朔，日有蚀之。义熙十年九月己巳朔，日有蚀之。七月辛亥晦，日有蚀之。义熙十三年正月甲戌朔，日有蚀之。明年，宫车晏驾。
晋恭帝元熙元年十一月丁亥朔，日有蚀之。宋少帝景平二年二月癸巳朔，日有蚀之。
文帝元嘉四年六月癸卯朔，日有蚀之。元嘉六年五月壬辰朔，日有蚀之。十一月己丑朔，又日有蚀之，不尽如钩，蚀时星见，晡方没，河北地暗。元嘉十二年正月乙未朔，日有蚀之。元嘉十七年四月戊午朔，日有蚀之。元嘉十九年七月甲戌晦，日有蚀之。元嘉二十三年六月癸未朔，日有蚀之。元嘉三十年七月辛丑朔，日有蚀之，既，星辰毕见。
诗句：晋愍帝建武元年正月庚子，白虹弥天，三日并照，日有重晕，左右两珥。
译文：在晋愍帝的建武元年正月庚子这一天，出现了长达天际的白虹，并且在之后的三天里，太阳都出现了重晕和左右两边的珥边。
注释：晋愍帝建武元年是公元361年，正月庚子指的是农历正月初七，这个时间点通常被认为是非常吉利的，因为在中国农历中，正月被认为是一年中的起始月份，具有特别的重要性。白虹是一种罕见的天文现象，通常出现在大气层发生强烈对流时，它的长度可能从几米到几十米不等，甚至有时可以达到上百米。同时，“三、四、五、六日俱出并争”是指连续几天都有白虹出现，并且都在争夺天空的统治权，这在古代被视为不吉之兆，象征着战争和动荡的发生。
赏析：这首诗反映了中国古代对于天文现象的神秘解释和预测。古人认为，白虹是天地之间的沟通桥梁，如果出现异常情况则代表人间将有重大事件发生。这种看法体现了古代人对于自然现象与人事变迁之间联系的深刻理解。诗中的“三四五六日俱出并争”，更是强调了连续多日的白虹出现是不稳定的象征，预示着可能的战争或混乱。这种观点虽然带有迷信色彩，但也反映了人们对于未知的恐惧以及对稳定生活的期望。此外，诗中提及的占辞部分也提供了一种历史记载的形式，使得我们能够通过古代文献了解当时的社会状况和人们的心理状态，增加了文本的丰富性和教育意义。