又曰“夫不耻恶食，唯君子能之。肴馔尚奢，为日久矣。今虽改张是弘，而此风未革。所甘不过一味，而陈必方丈，适口之外，皆为悦目之费，富者以之示夸，贫者为之殚产，众所同鄙，而莫能独异。愚谓宜粗为其品，使奢俭有中。若有不改，加以贬黜，则德俭之化，不日而流”
迁尚书吏部郎。义熙六年，高祖领平西将军，以为长史，大司马琅邪王从事中郎。又除高祖平北、征西长史，迁侍中。宋台初建，除宋国侍中。出为吴兴太守，公事免。
永初二年，为御史中丞。明宪直法，无所屈挠。奏劾尚书令徐羡之曰“臣闻事上以奉宪为恭，临下以威严为整。然后朝典惟明，莅众必肃。斯道或替，则宪纲其颓。臣以今月七日，预皇太子正会。会毕车去，并猥臣停门待阙。有何人乘马，当臣车前，收捕驱遣命去。何人骂詈收捕，咨审欲录。每有公事，臣常虑有纷纭，语令勿问，而何人独骂不止，臣乃使录。何人不肯下马，连叫大唤，有两威仪走来，击臣收捕。尚书令省事倪宗又牵威仪手力，击臣下人。宗云：中丞何得行凶，敢录令公人。凡是中丞收捕，威仪悉皆缚取。臣敕下人一不得斗，凶势辀张，有顷乃散。又有群人就臣车侧，录收捕樊马子，互行筑马子顿伏，不能还台。臣自录非，本无对校，而宗敢乘势凶恣，篡夺罪身。尚书令臣羡之，与臣列车，纷纭若此，或云羡之不禁，或云羡之禁而不止。纵而不禁，既乖国宪。禁而不止，又不经通。陵犯监司，凶声彰赫，容纵宗等，曾无纠问，亏损国威，无大臣之体，不有准绳，风裁何寄。羡之内居朝右，外司辇毂，位任隆重，百辟所瞻。而不能弘惜朝章，肃是风轨。致使宇下纵肆，凌暴宪司，凶赫之声，起自京邑，所谓己有短垣，而自逾之。又宗为篡夺之主，纵不纠问，二三亏违，宜有裁贬。请免羡之所居官，以公还第。宗等篡夺之愆，已属掌故御史随事检处”诏曰“小人难可检御，司空无所问，余如奏”羡之任居朝端，不欲以犯宪示物。时羡之领扬州刺史，琳之弟璩之为治中，羡之使璩之解释琳之，停寝其事。琳之不许。璩之固陈，琳之谓曰“我触忤宰相，正当罪止一身尔，汝必不应从坐，何须勤勤邪”自是百僚震肃莫敢犯禁。高祖甚嘉之，行经兰台，亲加临幸。又领本州大中正，迁祠部尚书。不治产业，家尤贫素。景平元年，卒，时年五十五。追赠太常。
诗句翻译：
“夫不耻恶食，唯君子能之。”
这句话表达了一种高尚的品德，即不以为耻地食用不良食物。它强调了只有真正的君子能够做到这一点。
“肴馔尚奢，为日久矣。”
这里指的是饮食的奢华已经持续很长时间。
“今虽改张是弘，而此风未革。”
尽管有所改变和推广，但这种奢侈的风气并没有得到根本的革除。
“所甘不过一味，而陈必方丈，适口之外，皆为悦目之费。”
描述的是饮食的简单与节制，强调在满足基本需求后，其余的部分都用于装饰，以增加视觉享受。
“富者以之示夸，贫者为之殚产。众所同鄙，而莫能独异。”
这反映了社会对于奢华的不同看法。富人炫耀自己的财富，而穷人则为了面子而过度消费。
“愚谓宜粗为其品，使奢俭有中。”
这是对奢侈行为的一种批评态度，主张应该适度，避免极端。
“若有不改，加以贬黜，则德俭之化，不日而流。”
如果继续保持现状而不改正，那么节俭的美德将会逐渐消失。
赏析
这首诗通过对比古代的简约饮食与现代的奢华浪费，表达了作者对于简朴生活的向往和对于奢侈行为的批评。诗中通过具体的描述和比喻，展示了奢侈带来的负面影响。同时，它也反映了作者的社会责任感，即呼吁人们反思并改变这种不健康的消费习惯。