暨其窈窕幽深，寂漠虚远。事与情乖，理与形反。既耳目之靡端，岂足迹之所践。蕴终古于三季，俟通明于五眼。权近虑以停笔，抑浅知而绝简。〔谓此既非人迹所求，更待三明五通，然后可践履耳。故停笔绝简，不复多云，冀夫赏音悟夫此旨也。〕
太祖登祚，诛徐羡之等，征为秘书监，再召不起，上使光禄大夫范泰与灵运书敦奖之，乃出就职。使整理秘阁书，补足阙文。以晋氏一代，自始至终，竟无一家之史，令灵运撰《晋书》，粗立条流。书竟不就。寻迁侍中，日夕引见，赏遇甚厚。灵运诗书皆兼独绝，每文竟，手自写之，文帝称为二宝。既自以名辈，才能应参时政，初被召，便以此自许。既至，文帝唯以文义见接，每侍上宴，谈赏而已。王昙首、王华、殷景仁等，名位素不逾之，并见任遇，灵运意不平，多称疾不朝直。穿池植援，种竹树堇，驱课公役，无复期度。出郭游行或一日百六七十里，经旬不归，既无表闻，又不请急。上不欲伤大臣，讽旨令自解。灵运乃上表陈疾，上赐假东归。将行，上书劝伐河北，曰：
这首诗的作者是谢灵运。他是中国南朝时期著名的诗人和书法家，被后人誉为“古今之变体”，其诗开山水诗先河，开创了中国诗歌的新风格。
下面是对这首诗的逐句释义：
暨其窈窕幽深，寂漠虚远。事与情乖，理与形反。既耳目之靡端，岂足迹之所践。蕴终古于三季，俟通明于五眼。权近虑以停笔，抑浅知而绝简。
这句诗的意思是：“随着时间的流逝，事物变得越来越深邃，变得寂静而远离尘世。事物的真相与情感相违背，理论与现实相反。既然无法听到或看到任何线索，怎么可能踏上足迹呢？将永远被遗忘在历史的长河中，期待有一天能够达到通明的境界。”
太祖登祚，诛徐羡之等，征为秘书监，再召不起，上使光禄大夫范泰与灵运书敦奖之，乃出就职。使整理秘阁书，补足阙文。以晋氏一代，自始至终，竟无一家之史，令灵运撰《晋书》，粗立条流。书竟不就。寻迁侍中，日夕引见，赏遇甚厚。灵运诗书皆兼独绝，每文竟，手自写之，文帝称为二宝。既自以名辈，才能应参时政，初被召，便以此自许。既至，文帝唯以文义见接，每侍上宴，谈赏而已。王昙首、王华、殷景仁等，名位素不逾之，并见任遇，灵运意不平，多称疾不朝直。穿池植援，种竹树堇，驱课公役，无复期度。出郭游行或一日百六七十里，经旬不归，既无表闻，又不请急。上不欲伤大臣，讽旨令自解。灵运乃上表陈疾，上赐假东归。将行，上书劝伐河北，曰：
这句诗的意思是：“当太祖登基的时候，他诛杀了徐羡之等人，被任命为秘书监，但再次被召时却拒绝前往。皇上派光禄大夫范泰给灵运写信进行鼓励，于是他才答应出来担任这个职务。他被委以整理皇家藏书的工作，填补了缺页。因为在晋王朝的历史中，从开始到结束，竟然没有一部完整的史书，因此让灵运撰写《晋书》，粗略地建立了历史框架。但最终这本书并没有完成。不久后他升任侍中，每天傍晚都受到皇帝的召见，得到了很高的赏识和待遇。他的诗和文章都很出色，每篇文章完成后他都会亲自书写下来，文帝称赞它们是国家的珍宝。因为他觉得自己的名望已经足够高，自己的才能应该参与国家大事，所以在刚开始被召见时就以此自居。但当他到达后，文帝只是用文学方面的才能接见他，每次陪宴时也只是谈论一些娱乐的事情。像王昙首、王华、殷景仁这样的名臣虽然地位并不比他低，但都被重用和对待，这让灵运心中感到不满，多次声称有病不去参加朝廷会议。他修建了一个池塘、种植了一些树木，还驱使工人去做各种劳役，没有固定的时间限制。有时他在城外游玩一天就能走一百多里甚至更远的距离，十天半个月也不回来，也没有向他报告行程，也从未请求过紧急的事情。皇上不想让大臣们感到受伤，于是委婉地让他自行解决这些问题。灵运于是就向皇帝提交了一份病情报告，皇帝赏赐了他假期让他回家。在出发前，他上了一封信劝说皇帝讨伐河北，信中写道：“”
这首诗是谢灵运在公元423年（宋武帝永初二年）写给宋文帝的一封信中的一段话。信中表达了他对政治事务的看法和态度。他认为自己名望已足以担当重任，希望能参与国家大事。然而，当文帝只重视文学方面的才能接见他时，他感到不满，多次声称有病不去参加朝廷会议。同时，他也表达了自己对劳动人民的同情和尊重，以及他对自然美景的欣赏之情。
这首诗的赏析如下：
这首诗是一篇辞赋体的书信，反映了谢灵运对当时政治的态度。首先，他在信中表达了自己对政治事务的看法和态度。他认为自己名望已经足以担当重任，希望能参与国家大事。其次，他也表达了对劳动人民的同情和尊重以及对自然美景的欣赏之情。最后，他也提到了自己在官场上的处境和心情。整体来看，这封信展现了谢灵运的个性和才华，同时也反映了当时社会的某些特点。