晋武中主耳，值孙晧虐乱，天祚其德，亦由钜平奉策，荀、贾折谋，故能业崇当年，区宇一统。况今陛下聪明圣哲，天下归仁，文德与武功并震，霜威共素风俱举，协以宰辅贤明，诸王美令，岳牧宣烈，虎臣盈朝，而天或远命，亦何敌不灭，矧伊顽虏，假日而已哉。伏惟深机志务，久定神谟。臣卑贱侧陋，窜景岩穴，实仰希太平之道，倾睹岱宗之封，虽乏相如之笔，庶免史谈之愤，以此谢病京师，万无恨矣。久欲上陈，惧在触置，蒙赐恩假，暂违禁省，消渴十年，常虑朝露，抱此愚志，昧死以闻。
灵运以疾东归，而游娱宴集，以夜续昼，复为御史中丞傅隆所奏，坐以免官。是岁，元嘉五年。灵连既东还，与族弟惠连、东海何长瑜、颍川荀雍、泰山羊璿之，以文章赏会，共为山泽之游，时人谓之四友。惠连幼有才悟，而轻薄不为父方明所知。灵运去永嘉还始宁，时方明为会稽郡。灵运尝自始宁至会稽造方明，过视惠连，大相知赏。时长瑜教惠连读书，亦在郡内，灵运又以为绝伦，谓方明曰“阿连才悟如此，而尊作常儿遇之。何长瑜当今仲宣，而饴以下客之食。尊既不能礼贤，宜以长瑜还灵运”灵运载之而去。
谢灵运，字季迪，陈郡阳夏人也。他出身于晋朝的显赫家族，曾祖父是晋朝的车骑将军，父亲则是生而不慧、早逝的秘书郎。灵运自幼聪明过人，被祖父玄称赞为“我乃生瑍，瑍那得生灵运”。他少时好学，博览群书，尤其擅长写文章，因此被誉为江左（江南地区）第一。然而，他也因才华出众而多次引发政治风波。
在政治和军事生涯中，谢灵运作了许多努力来提升自己的地位和影响力。例如，他曾担任会稽太守，并参与平定了叛乱。尽管他在东还后与族弟惠连等人共游赏玩，但也曾因政治原因被御史中丞傅隆所奏而免官。元嘉五年（430年），他又因政治原因被废为庶民。尽管如此，谢灵运并未放弃文学创作，他继续撰写了大量诗文，成为南朝宋时期重要的文学代表人物之一。
谢灵运在文学史上的贡献主要体现在他的诗歌创作。他的诗歌多表现个人情感，风格独特且充满个性。他的诗作在当时及后世都享有极高的评价，对后来的文人有着深远的影响。他的代表作之一《登池上楼》展现了他对山水美景的热爱和对自由生活的向往。
谢灵运的作品也展示了他的哲学思想，特别是他对自然和人生的深刻理解。他认为，人生如梦，应当把握当下，追求真正的幸福。这种人生观在他的许多诗作中都有体现，尤其是那些描写自然景色和表达个人感慨的诗篇。
谢灵运不仅是一位杰出的诗人，也是一位富有哲理的思想家。他的诗歌不仅展现了个人的才情和审美追求，也反映了当时社会的政治状况和个人命运。通过对谢灵运的研究，我们可以更深入地理解中国古代文学和文化的发展，以及个体在其中的作用和影响。