叔宝本谓台军停住历阳不办进，顺等至，无不瓦解，唯赍一月日粮。既与勔相持，军食尽，报叔宝送食。叔宝乃发车千五百乘，载米饷顺，自以五千精兵防送之。勔闻之，军副吕安国曰“刘顺精甲八千，而我众不能居半，相持既久，强弱势殊，苟复推迁，则无以自立，所赖在彼粮将竭，我食有余耳。若使叔宝米至，非唯难可复图，我亦不能持久。今唯有间道袭其米车，出彼不意。若能制之，将不战走矣”勔以为然，乃以疲弱守营，简选千百精手，配安国及军主黄回等，间路出顺后，于横塘抄之。安国始行，计叔宝寻至，止赍二日熟食，食尽，叔宝不至，将士并欲还。安国曰“卿等旦已一食，今晚米车不容不至。若其不至，夜去不晚”叔宝果至，以米车为函箱阵，叔宝于外为游军，幢主杨仲怀领五百人居前，与安国、回等相会。仲怀部曲并欲退就叔宝，并力击安国。仲怀曰“贼至不击，复欲何待。且统军在后，政三二里间，比吾交手，何忧不至”即便前战，回所领并淮南楚子，天下精兵，众力既倍，合战，便破之。于阵杀仲怀，仲怀所领五百人死尽。叔宝至，而仲怀及士卒伏尸蔽野，回等欲乘胜击之，安国曰“彼将自走，不假复击”退军三十里止宿，夜遣骑参候，叔宝果弃米车奔走。安国即复夜往，烧米车，驱牛二千余头而还。刘顺闻米车见烧，叔宝又走，五月一日夜，众溃，奔还寿阳，仍走淮西就常珍奇。勔于是方轨而进。
诗句：宋书·卷八十七·列传第四十七·萧惠开 殷琰
译文：叔宝本认为台军停住历阳不办进，顺等至，无不瓦解，唯赍一月日粮。既与勔相持，军食尽，报叔宝送食。叔宝乃发车千五百乘，载米饷顺，自以五千精兵防送之。
赏析：这首诗出自宋代范晔的《宋书》中的《列传第四十七·萧惠开 殷琰》，展现了刘宋时期一段紧张而又充满戏剧性的较量。诗中不仅描绘了两位将领在蜀道上的艰辛跋涉，更通过他们之间的相互支援和战略布局，反映了当时战争中的智慧与策略。从叔宝的坚守到最后的突围胜利，诗人用简洁而生动的语言，将这场战役的紧张气氛和双方将领的英勇表现展现得淋漓尽致。
注释与解析
1. 原文：
叔宝本谓台军停住历阳不办进，顺等至，无不瓦解，唯赍一月日粮。
- 解释：这里的“叔宝”指的是宋文帝刘义隆的儿子，即萧惠开。他原以为台军（指前来讨伐的部队）停在历阳不动，不会前进，但当他的部队到达时，台军没有抵抗就瓦解了。这是因为他们只携带了一个月的食物。
2. 原文：
既与勔相持，军食尽，报叔宝送食。
- 解释：“既与勔相持”意味着两军对峙，没有明显优势的一方处于劣势。当宋军的粮食耗尽后，他们向叔宝求援，请求他提供食物。
3. 原文：
叔宝乃发车千五百乘，载米饷顺，自以五千精兵防送之。
- 解释：叔宝决定亲自调动大量的马车运输粮食，并亲自率领五千精兵护送这些粮食前往顺的方向，显示出他的军事才能和对局势的判断。
4. 原文：
叔宝果至，以米车为函箱阵，叔宝于外为游军，幢主杨仲怀领五百人居前，与安国、回等相会。
- 解释：当叔宝的军队到来时，他们采用了一个战术，将米车伪装成一种防御工事（函箱阵），而自己则作为一支游动的军队。这种部署使得敌人难以预测他们的真正意图。与此同时，杨仲怀带领五百名士兵位于前线，准备迎接可能的攻击。
赏析
这首诗通过描述一场发生在蜀道的军事行动，展示了古代将领的军事谋略和勇气。诗中的“叔宝”和“顺”是两个关键的参与者，他们之间的互动构成了整个故事的核心。从最初的对峙到最后的胜利，每一个环节都充满了紧张和不确定性。这不仅是一场对粮食补给的争夺战，也是对智慧和勇气的一次考验。通过这首诗，可以深刻感受到那个时代战争的残酷和将领们在逆境中的生存智慧。