龚祈，字孟道，武陵汉寿人也。从祖玄之，父黎民，并不应征辟。祈年十四，乡党举为州迎西曹，不行。谢晦临州，命为主簿。彭城王义康举秀才，除奉朝请。临川王义庆平西参军，皆不就。风姿端雅，容止可观，中书郎范述见而叹曰“此荆楚仙人也”衡阳王义季临荆州，发教以祈及刘凝之、师觉授不应征召，辟其三子。祈又征太子舍人，不起。时或赋诗，言不及世事。元嘉十七年，卒，时年四十二。
翟法赐，寻阳柴桑人也。曾祖汤，汤子庄，庄子矫，并高尚不仕，逃避征辟。矫生法赐。少守家业，立屋于庐山顶，丧亲后，便不复还家。不食五谷，以兽皮结草为衣，虽乡亲中表，莫得见也。州辟主簿，举秀才，右参军，著作佐郎，员外散骑侍郎，并不就。后家人至石室寻求，因复远徙，违避征聘，遁迹幽深。寻阳太守邓文子表曰“奉诏书征郡民新除著作佐郎南阳翟法赐，补员外散骑侍郎。法赐隐迹庐山，于今四世，栖身幽岩，人罕见者。如当逼以王宪，束以严科，驰山猎草，以期禽获，虑致颠殒，有伤盛化”乃止。后卒于岩石之间，不知年月。
诗句翻译：
龚祈，字孟道，武陵汉寿人也。从祖玄之，父黎民，并不应征辟。祈年十四，乡党举为州迎西曹，不行。谢晦临州，命为主簿。彭城王义康举秀才，除奉朝请。临川王义庆平西参军，皆不就。风姿端雅，容止可观，中书郎范述见而叹曰“此荆楚仙人也”。衡阳王义季临荆州，发教以祈及刘凝之、师觉授不应征召，辟其三子。祈又征太子舍人，不起。时或赋诗，言不及世事。元嘉十七年，卒，时年四十二。 （节选自《宋书·卷九十三·列传第五十三》）
译文：
龚祈，字孟道，是武陵汉寿人。他的曾祖父玄之和父亲黎民都不参加朝廷的征召。龚祈十四岁时被推举为州里的西曹，但他没有去。谢晦在州里任职时，任命他为主簿。彭城王义康征召龚祈做秀才，龚祈被任命为奉朝请。临川王义庆担任平西将军的时候，征召龚祈做官，他都不接受。龚祈的风度举止端庄优雅，容貌举止令人赏心悦目，中书郎范述见到他后感叹道：“这真是一个像荆楚仙人一样的人。”衡阳王义季担任荆州牧期间，发布文书征召龚祈和刘凝之、师觉授予，但他们都不肯应征。后来，龚祈又被征召为太子舍人，他没有接受。有时候，龚祈会写诗，但诗的内容却不涉及世俗之事。元嘉十七年（440年），龚祈去世，当时他四十二岁。
赏析：
这首诗描绘了龚祈的生活经历和性格特点。他虽然出身高贵，但却不愿意参与朝廷的征召，而是过着隐居的生活。他的才华和风度得到了人们的称赞，但也因为他的这种性格而被人们所遗忘。这首诗通过对龚祈的描绘，展示了一种追求高洁人格和精神独立的生活态度。