已矣乎，寓形宇内复几时，奚不委心任去留，胡为遑遑欲何之。富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。
义熙末，征著作佐郎，不就。江州刺史王弘欲识之，不能致也。潜尝往庐山，弘令潜故人庞通之赍酒具于半道栗里要之。潜有脚疾，使一门生二儿舆篮舆，既至，欣然便共饮酌，俄顷弘至，亦无忤也。先是，颜延之为刘柳后军功曹，在寻阳，与潜情款。后为始安郡，经过，日日造潜，每往必酣饮致醉。临去，留二万钱与潜，潜悉送酒家，稍就取酒。尝九月九日无酒，出宅边菊丛中坐久，值弘送酒至，即便就酌，醉而后归。潜不解音声，而畜素琴一张，无弦，每有酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设，潜若先醉，便语客“我醉欲眠，卿可去”其真率如此。郡将候潜值其酒熟，取头上葛巾漉酒，毕，还复著之。
已矣乎，寓形宇内复几时，奚不委心任去留，胡为遑遑欲何之。富贵非吾愿，帝乡不可期。
宋书卷九十三列传第五十三隐逸中，已经过去了，寄居在这个世界上又能持续多久呢？为什么不让自己的心随遇而安，任由自己的去留呢？为什么还要匆匆忙忙地想要去哪里呢？富贵并非我所愿追求的，神仙的家乡也是无法到达的地方。
怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
怀着美好的时光，独自前往；有时扶着拐杖劳作。登上东边的山丘放声长啸，面对着清澈的江水抒发诗歌。
聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。
姑且随着自然的规律，尽情享乐生命最终的归宿。对于天命还有什么可疑惑的呢？
义熙末，征著作佐郎，不就。江州刺史王弘欲识之，不能致也。
义熙末年，王弘征召他担任著作佐郎，但他没有接受。因为王弘想要认识他，却没有办法让他来。
潜尝往庐山，弘令潜故人庞通之赍酒具于半道栗里要之。
沈约曾经去庐山游玩，王弘让沈约的朋友庞通之带上酒具在半道的栗里村迎接他。
潜有脚疾，使一门生二儿舆篮舆，既至，欣然便共饮酌，俄顷弘至，亦无忤也。
沈约由于脚部有疾病，让门下的两个学生抬着篮子车来接他。当他到后，两人非常高兴，一起喝酒。不久王弘也到了，两人之间也没有产生什么不愉快。
先是，颜延之为刘柳后军功曹，在寻阳，与潜情款。后为始安郡，经过，日日造潜，每往必酣饮致醉。临去，留二万钱与潜，潜悉送酒家，稍就取酒。尝九月九日无酒，出宅边菊丛中坐久，值弘送酒至，即便就酌，醉而后归。
之前颜延之是刘柳的后军功曹，在寻阳的时候，和沈约关系很好。后来成为始安郡的太守，路过此地，经常拜访沈约。每次前来都会喝上很多酒直到喝醉。临走时留下两万元钱给沈约，沈约全部送到了酒店，稍微取了一些酒回家。曾有一次九月九日没有酒喝，他在家门口旁边的菊花丛中坐了很久，这时王弘送酒来了，他就立即喝了一杯，醉后才返回家中。
潜不解音声，而畜素琴一张，无弦，每有酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设，潜若先醉，便语客“我醉欲眠，卿可去”其真率如此。
沈约不会弹奏乐器的音乐声，但是自己有一张没有弦的古琴。每当饮酒合适的时候，就会弹起古琴寄托自己的心情。无论地位高低的人来到他家，只要他们有酒就会摆出来。如果沈约先喝醉了，就会对客人说：“我醉欲睡觉了，你可以回去了。”他的这种率直态度就像这样。
郡将候潜值其酒熟，取头上葛巾漉酒，毕，还复著之。
郡守的手下人在等待沈约为他们斟酒的时候，看到沈约的酒熟了，就拿了他的头上的葛布头巾去过滤一下酒。过滤完酒之后又把它戴上了。