劭、濬及劭四子伟之、迪之、彬之、其一未有名。濬三子长文、长仁、长道，并枭首大航，暴尸于市。劭妻殷氏赐死于廷尉，临死，谓狱丞江恪曰“汝家骨肉相残害，何以枉杀天下无罪人”恪曰“受拜皇后，非罪而何”殷氏曰“此权时尔，当以鹦鹉为后也”濬妻褚氏，丹阳尹湛之女，湛之南奔之始，即见离绝，故免于诛。其余子女妾媵，并于狱赐死。投劭、濬尸首于江，其馀同逆，及王罗汉等，皆伏诛。张超之闻兵入，遂走至合殿故基，正于御床之所，为乱兵所杀。割肠刳心，脔剖其肉，诸将生啖之，焚其头骨。当时不见传国玺，问劭，云“在严道育处”就取得之。道育、鹦鹉并都街鞭杀，于石头四望山下焚其尸，扬灰于江。毁劭东宫所住斋，污潴其处。
封高禽新阳县男，食邑三百户。追赠潘淑妃长宁园夫人，置守冢。伪司隶校尉殷冲，丹阳尹尹弘，并赐死。冲为劭草立符文，又妃叔父也。弘二月二十一日平旦入直，至西掖门，闻宫中有变，率城内御兵至阁道下。及闻劭入，惶怖通启，求受处分，又为劭简配兵士，尽其心力。弘，天水冀人，司州刺史冲弟也。为太祖所委任。元嘉中，历太子左右卫率、左右卫将军，囗人官爵高下，皆以委之。
宋书卷九十九列传第五十九·二凶
元凶劭，字休远，是文帝的长子。文帝即位后生下劭，当时上位者还在避讳期，所以秘而不宣。三年闰正月，方才公开宣布劭的出生。
自前代以来，未有人君即位后皇后生太子，唯殷帝乙既践阼，正妃生纣。宋书中的这一事件也体现了古代宫廷中的复杂关系与权力斗争，尤其是皇族成员间的相互影响和利用。
在这段历史记载中，我们看到了一个悲剧的开始。当权者之间的权力角逐和家族恩怨最终导致了血腥的屠杀。劭和濬的行为不仅反映了他们自身的贪婪和残忍，还暴露了整个政权内部的腐败与不公。这种权力的失控和道德沦丧，给后世留下深刻的警示。
在这段历史记载中，我们也可以观察到一些关键人物的命运走向。例如，殷夫人虽然身处权力中心，但她的智慧和机智帮助她免于更严重的惩罚。而张超之的悲剧则凸显了混乱局势下的无助与绝望。
从文学角度看，这段历史记载的语言风格和叙述方式具有很高的艺术价值。沈约作为作者，通过生动的描写和细腻的心理刻画，使读者能够感受到那个时代的氛围和人物的情感。此外，这段描述中的许多细节如“割肠刳心”，都极具震撼力，让人无法忽视其背后蕴含的残酷现实。
在这段历史记载中，我们还可以发现一些值得深思的问题。权力是如何在没有道德约束的环境中滋生并蔓延的？人性中的善与恶又是如何被权力所扭曲的？这些问题至今仍值得人们反思和探索。
宋书中的这段历史记载不仅是对一个悲剧事件的记述，更是对权力、人性和社会制度的深刻剖析。通过对这些内容的学习和思考，我们可以更加深入地理解历史，从而更好地把握现实，避免重蹈覆辙。