及劭将败，劝劭入海，辇珍宝缯帛下船，与劭书曰“船故未至，今晚期当于此下物令毕，愿速敕谢赐出船舰。尼已入台，愿与之明日决也。臣犹谓车驾应出此，不尔无以镇物情”人情离散，故行计不果。濬书所云尼，即严道育也。及劭入井，高禽于井中牵出之。劭问禽曰“天子何在”禽曰“至尊近在新亭”将劭至殿前，臧质见之恸哭，劭曰“天地所不覆载，丈人何为见哭”质因辨其逆状，答曰“先朝当见枉废，不能作狱中囚，问计于萧斌，斌见劝如此”又语质曰“可得为启，乞远徙不”质答曰“主上近在航南，自当有处分”缚劭于马上，防送军门。既至牙下，据鞍顾望，太尉江夏王义恭与诸王皆共临视之。义恭诘劭曰“我背逆归顺，有何大罪，顿杀我家十二儿”劭答曰“杀诸弟，此事负阿父”江湛妻庾氏乘车骂之，庞秀之亦加诮让，劭厉声曰“汝辈复何烦尔”先杀其四子，谓南平王铄曰“此何有哉”乃斩劭于牙下。临刑叹曰“不图宗室一至于此”
宋书·卷九十九·列传第五十九 二凶
元凶劭，字休远，为文帝长子，即位后生劭。帝即位后，劭尚未被公开知晓。三年闰正月方云其生。自前代以来，未有皇后生子之事，唯殷帝乙即位后，正妃生纣。劭之妻殷氏赐于廷尉，临死时谓狱丞江恪曰：“汝家骨肉相残害，何以枉杀天下无罪人？”恪曰：“受拜皇后，非罪而何？”殷氏曰：“此权时尔，当以鹦鹉为后也。”
及劭将败，劝劭入海，辇珍宝缯帛下船，与劭书曰“船故未至，今晚期当于此下物令毕，愿速敕谢赐出船舰。尼已入台，愿与之明日决也。臣犹谓车驾应出此，不尔无以镇物情”。人情离散，故行计不果。濬书所云尼，即严道育也。
及劭入井，高禽于井中牵出之。劭问禽曰：“天子何在”禽曰：“至尊近在新亭”将劭至殿前，臧质见之恸哭，劭曰“天地所不覆载，丈人何为见哭”，质因辨其逆状，答曰“先朝当见枉废，不能作狱中囚，问计于萧斌，斌见劝如此”。又语质曰“可得为启，乞远徙不”。质答曰“主上近在航南，自当有处分”。缚劭于马上，防送军门。既至牙下，据鞍顾望，太尉江夏王义恭与诸王皆共临视之。义恭诘劭曰“我背逆归顺，有何大罪，顿杀我家十二儿”。劭答曰“杀诸弟，此事负阿父”。
江湛妻庾氏乘车骂之，庞秀之亦加诮让，劭厉声曰“汝辈复何烦尔”。先杀其四子，谓南平王铄曰“此何有哉”。乃斩劭于牙下。临刑叹曰“不图宗室一至于此”。
译文：宋书·卷九十九·列传第五十九·二凶
元凶劭，字休远，是文帝（刘裕）的长子。文帝即位后，劭尚未被公开得知。三年闰正月才得知他的存在。自前代以来，未有皇后生子的事例，唯殷帝乙即位后，正妃生纣。劭的妻子殷氏被赐于廷尉，临死时对狱丞江恪说：“你们家骨肉相残害，为什么要枉杀天下无罪之人？”恪回答说：“受拜皇后，非罪而何？”殷氏说：“这是暂时的安排，应当以鹦鹉作为皇后。”
劭打算败露时，劝告文帝乘船出海，并携带珍宝和丝帛到船下，给文帝写信道：“船只还没到，今晚的时间就应该在这艘船下结束，希望迅速命令赏赐出船舰。尼已经到达平台，我希望与他明日决断。我还认为陛下应该出来，否则无法稳定人心。”当时人心离散，所以计划没有成功。严道育所说的“尼”，指的就是严道育。
及劭进入井中，高禽从井中拉出他。劭问高禽：“天子在哪里？”高禽回答说：“至尊现在新亭附近。”把劭带到殿前时，臧质见到他痛哭流涕，劭说：“天地所不能覆盖的，您为何要为我而哭泣？”质因而揭露了劭的叛逆行径，回答说：“先朝应该见你被冤枉废黜，不能成为狱中的囚犯，向萧斌询问计策，萧斌见劝如此。”又告诉臧质说：“可为我写一封启奏书，请求远迁。”质回答说：“皇帝现在近在航南，自然会有处置。”将劭缚在马上，押送到军中。到达军营下，坐在马鞍上环顾四周，太尉江夏王义恭与其他王们都一起观看他。义恭质问劭：“我背离反叛归顺，有什么大的罪过，就杀死我家的十二个孩子。”劭回答说：“杀我的兄弟们，这是我辜负父亲。”江湛的妻子庾氏乘车骂他，庞秀之也加以责备，劭大声说：“你们这些人何必再费这个心？”首先杀掉他的四个儿子，对南平王铄说：“这算得了什么？”然后下令斩杀劭于营下。临刑时感叹地说：“没想到宗室会沦落到这种地步。”
注释： 元凶劭字休远，是文帝（刘裕）的长子。 自前代以来，未有皇后生子的事例，唯殷帝乙即位后，正妃生纣。 [③] 劭的妻子殷氏被赐于廷尉，临死时对狱丞江恪说：“你们家骨肉相残害，为什么要枉杀天下无罪之人？” 劭的同谋严道育婢将至，其月二十一日夜，诈上诏云：”鲁秀谋反，汝可平明守阙，率众入”。 劭妻殷氏赐死于廷尉，临死时谓狱丞江恪曰：“汝家骨肉相残害，何以枉杀天下无罪人。”恪曰：“受拜皇后，非罪而何？”殷氏曰：“此权时尔，当以鹦鹉为后也。”
赏析：本文叙述了元凶劭及其同谋严道育、鲁秀等人的罪行和结局。文章开篇介绍了元凶劭的身世背景，接着描述了他谋反而被擒的情景以及他对朝廷官员的态度。最后详述了劭的罪行以及被处死的过程和原因。全文语言简练，情节连贯，通过对话和描述使读者能够清晰地了解到事件的发展过程。