幻生太浮诡，长思多沈疑。
疑思不惭炤，诡生宁尽时。
敬承积劫下，金光铄海湄。
火宅敛焚炭，药草匝惠滋。
常愿乐此道，诵经空山坻。
禅心暮不杂，寂行好无私。
轩骑久已诀，亲爱不留迟。
忧伤漫漫情，灵意终不淄。
誓寻青莲果，永入梵庭期。
诗句解析
1 幻生太浮诡: “幻生”指虚幻而生，“太浮诡”意指太过虚幻且充满奇异。这一句表达了诗人对某种现象的质疑和不解。
长思多沈疑: “长思”表示深思，“多沈疑”意味着有许多疑问和疑惑。这句反映了诗人对所观察到的现象进行了深入的思考和疑虑。
敬承积劫下: “敬承”意味着尊敬并承接，“积劫”通常指长时间或长时间的轮回。这一句可能暗示着某种古老或神秘的力量或法则。
金光铄海湄: “金光”通常代表神圣的光芒，“铄海湄”意为照亮海洋的边缘。这一句描绘了一种强烈的光辉景象。
火宅敛焚炭: “火宅”在佛教中指的是充满烦恼的世界或地方，“敛焚炭”则意味着将火焰聚集起来焚烧木头。这句诗可能象征着一种净化或改变的过程。
药草匝惠滋: “药草”指的是药物或药材，“匝惠滋”意味着环绕着给予益处。这一句描述了一种滋养和治疗的状态。
常愿乐此道: “常愿”表达持续的愿望，“乐此道”意味着喜欢或享受这个道路或方法。这一句表达了诗人对于某种修行或实践的热爱。
诵经空山坻: “诵经”指的是诵读经典，“空山坻”可能指的是山中的空旷之处。这一句可能暗示着一种寂静和远离尘嚣的环境。
禅心暮不杂: “禅心”指的是禅宗的心性或心境，“暮不杂”意味着晚上也不掺杂其他事物。这一句表明了一种宁静和纯粹的状态。
寂行好无私: “寂行”指的是安静的行走或修行，“无私”意味着没有私欲。这一句强调了修行者的纯洁和无私。
轩骑久已诀: “轩骑”可能是指尊贵的车骑，“久已诀”意味着已经结束或告别。这一句可能表示某种结束或转变。
亲爱不留迟: “亲爱”指的是亲人或朋友，“不留迟”意味着不拖延。这一句表达了对亲人或朋友的关心和不舍。
忧伤漫漫情: “忧伤”通常代表悲伤和忧虑，“漫漫情”意味着深远的情感或心情。这句诗表达了深沉的忧伤和情感。
灵意终不淄: “灵意”指的是灵性和意图，“终不淄”意味着不会改变或动摇。这一句可能表示某种坚定不移的信念或决心。
誓寻青莲果: “誓寻”表达了坚定的决心，“青莲果”是佛教中的一种象征性果实，代表解脱或成佛。这一句表达了追求解脱和成佛的决心。
永入梵庭期: “梵庭”在佛教中指的是清净和庄严的地方，“永入梵庭期”意味着永远进入那个圣地或阶段。这一句表达了对永恒和平和的向往。
译文
幻生太浮诡，长思多沈疑。
疑思不惭炤，诡生宁尽时。
敬承积劫下，金光铄海湄。
火宅敛焚炭，药草匝惠滋。
常愿乐此道，诵经空山坻。
禅心暮不杂，寂行好无私。
轩骑久已诀，亲爱不留迟。
忧伤漫漫情，灵意终不淄。
誓寻青莲果，永入梵庭期。赏析
这首诗以丰富的意象和深邃的哲理，展现了作者对于人生、修行和宇宙万物的深刻思考和感悟。诗人通过对自然现象的观察和内心情感的抒发，表达了对于真理和智慧的追求。同时，诗歌也传达了一种超脱世俗、追求精神升华的人生态度和价值观。