两仪正位，人伦肇甄。
爰制夫妇，统业承先。
虽曰异族，气犹自然。
生则同室，终契黄泉。（一章）
封生令达，卓为时彦。
内协黄中，外兼三变。
谁能作配，克应其选。
寔有华宗，挺生淑媛。（二章）
京野势殊，山川乖互。
乃奉王命，载驰在路。
公务既弘，私义获著。
因媒致币，遘止一暮。（三章）
率我初冠，眷彼弱笄。
形由礼比，情以趣谐。
欣愿难常，影迹易乖。
悠悠言迈，戚戚长怀。（四章）
时值险屯，横离尘网。
伏锧就刑，身分土壤。
千里虽遐，应如影响。
良嫔洞感，发于梦想。（五章）
仰惟亲命，俯寻嘉好。
谁谓会浅，义深情到。
毕志守穷，誓不二醮。
何以验之，殒身是效。（六章）
人之处世，孰不厚生。
心存于义，所重则轻。
结愤钟心，甘就幽冥。
永捐堂宇，长辞母兄。（七章）
这首诗是咏贞妇彭城刘氏的，诗中赞美了刘氏守节不屈的精神。
首先看第一章：
“两仪正位，人伦肇甄。” 这里指的是天地万物都遵循着一定的规律，人类社会也是建立在伦理道德的基础上。
“爰制夫妇，统业承先。” 在这里，诗人描述了古代的夫妻制度，认为这种制度可以继承并延续下去。
“虽曰异族，气犹自然。” 虽然人们可能来自不同的民族，但人们的气质和本性却是自然形成的，不受外界影响。
“生则同室，终契黄泉。” 在这里，诗人描绘了一对夫妇在生前就生活在一起，死后也能在黄泉相会的情景。
第二章：
“封生令达，卓为时彦。” 在这里，诗人称赞了那些具有高尚品质的人，他们是社会的楷模，值得尊敬和学习。
“内协黄中，外兼三变。” 这里的“黄中”指的是人的中心思想或核心价值观，而“三变”则可能指的是人在不同环境中的表现或变化。
“谁能作配，克应其选。” 在这里，诗人询问谁能与这样的人相匹配，并能够符合他们的要求。
“寔有华宗，挺生淑媛。” 在这里，诗人赞扬了那些出身于高贵家庭的女性，她们天生丽质，才貌双全。
第三章：
“京野势殊，山川乖互。” 在这里，诗人描述了当时社会环境的变化和不同地区之间的差异。
“乃奉王命，载驰在路。” 在这里，诗人表明自己是为了执行王命而行动。
“公务既弘，私义获著。” 在这里，诗人赞扬了那些为了公共利益而努力工作的人。
“因媒致币，遘止一暮。” 在这里，诗人描述了通过媒人和礼物来达成婚姻的情况。
第四章：
“率我初冠，眷彼弱笄。” 在这里，诗人描述了自己开始成年礼和对他人成年礼的关怀。
“形由礼比，情以趣谐。” 在这里，诗人强调了礼仪的重要性以及情感的和谐。
“欣愿难常，影迹易乖。” 在这里，诗人表达了自己的愿望很难实现，而自己的行为和影子也会随之改变。
第五章：
“时值险屯，横离尘网。” 在这里，诗人描述了当前社会环境的艰难险阻，以及人们面临的困境。
“伏锧就刑，身分土壤。” 在这里，诗人描绘了那些因为犯错而被判处死刑的人被处决的场景。
“千里虽遐，应如影响。” 在这里，诗人表示虽然距离遥远，但事情的影响是巨大的。
“良嫔洞感，发于梦想。” 在这里，诗人表达了对那位女性深深的同情和感慨。
第六章：
“仰惟亲命，俯寻嘉好。” 在这里，诗人表示要遵循祖先的命令和追求美好的事物。
“谁谓会浅，义深情到。” 在这里，诗人强调了友谊的深度和真诚的情感。
“毕志守穷，誓不二醮。” 在这里，诗人表达了要坚守自己的信仰和决心。
“何以验之，殒身是效。” 在这里，诗人用自己的死亡作为证据来证明他的决心和承诺。
第七章：
“人之处世，孰不厚生。” 在这里，诗人表示人们都应该关注生命的重要性。
“心存于义，所重则轻。” 在这里，诗人强调了道德和正义的重要性。
“结愤钟心，甘就幽冥。” 在这里，诗人表达了内心的愤怒和决心。
长辞母兄。” 在这里，诗人表示他将永远离开这个世界并与家人告别。