纯阳实久亢，云汉乃昭回。
临河沈璧玉，夹道画龙媒。
离光初绕电，震气始乘雷。
海童还碣石，神女向阳台。
云逐鱼鳞起，渠随龙骨开。
崩沙杂水去，卧树拥槎来。
嘉苗双合颖，熟稻再含胎。
属此欣膏露，逢君摛掞才。
愧乏琼将玖，无酬美且偲。
【注释】
纯阳实久亢：纯阳，指太阳。“久亢”指久旱。
云汉乃昭回：云汉，星名，二十八宿之一，属箕星。“昭回”意为光明回转。
临河沈璧玉：临，面对，对着。沈，沉入。璧玉，指月亮。
夹道画龙媒：夹道，两厢。龙媒，指彩虹。
离光初绕电：离，分开。离光指日光。
震气始乘雷：震，震动。震气指雷电。
海童还碣石：海童，神话中的水神。碣石，山名，在今河北省昌黎县北。
神女向阳台：《列子·汤问》载，楚王游于兰台之宫，闻桂树之神为狂，不可方思，乃援琴而鼓之，于是有七弦之瑟和之，《咸池》、《九韶》、《清角》之音，莫不比德尧、舜。因命曰《神人以交》，后人称为《神女献仙乐》或《湘妃怨》。此诗当指湘妃故事。
云逐鱼鳞起：云随雨滴落下的水面散开，如鱼鳞般展开。
渠随龙骨开：渠，水流。龙骨指河流中河底的泥沙。此处指河流冲刷河床。
崩沙杂水去：崩沙指河床被冲刷露出的大石头，杂指多。水去指河水奔流而去。
卧树拥槎来：卧树指倒伏在地的树根，槎（chá）原指木筏。
嘉苗双合颖：嘉，美好。苗指禾苗。双合颖指禾苗长出两个穗儿。
熟稻再含胎：熟稻指成熟了的稻谷。再含胎指稻谷再次脱壳成米。
属此欣膏露：属，同“嘱”，嘱咐，托付。膏露指春雨。
逢君摛掞才：逢，遇见。摛掞才指文采飞扬，才华横溢。
愧乏琼将玖：惭愧没有珍珠般的美玉。琼是美玉，将玖亦指美玉。
无酬美且偲：酬，酬谢。偲（xiān），通“嫌”，怨恨。
赏析：
此首咏雨诗。诗人以丰富的想象力描写雨水滋润大地的情景，并借雨景抒发自己的情感。全诗语言生动形象，富有诗意。
首联：“纯阳实久亢，云汉乃昭回。”纯阳，指太阳。“久亢”指久旱。“云汉乃昭回”即天空中云汉（天河）开始光明回转，暗示天降雨。这两句写天空变化，暗含着对天降雨的期盼。
颔联“临河沈璧玉，夹道画龙媒。”临，面对，对着。沈，沉入。璧玉，指月亮。“夹道画龙媒”比喻彩虹像画上的龙一样在天空中飞舞。这两句描绘了彩虹出现时的美丽画面。
颈联“离光初绕电，震气始乘雷。”离光指日光。“震气始乘雷”指雷声开始响起的时候。这两句描写雨前雷电的景象。
尾联“海童还碣石，神女向阳台。”海童，神话中的水神。碣石，山名，在今河北省昌黎县北。“神女向阳台”指湘妃的故事。湘妃就是湘夫人，传说是舜帝的妻子，娥皇、女英。她曾溺死江边洞庭南岸的君山，后来化身为湘江女神。《楚辞·湘夫人》中有云：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上？沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。”这首诗就是《湘夫人》。屈原通过湘夫人的形象寄托了他对君王的忠贞之情和对国家命运的关注。
这首诗运用了大量的典故和神话传说，表达了诗人对自然的敬畏和对生活的热爱之情。同时，也展现了诗人深厚的文学底蕴和独特的审美情趣。