丈夫运用无碍,不为戒律所制。
持犯本自无生,愚人被他禁系。
智者造作皆空,声闻触途为滞。
大士肉眼圆通,二乘天眼有翳。
空中妄执有无,不达色心无碍。
菩萨与俗同居,清净曾无染世。
愚人贪著涅盘,智者生死实际。
法性空无言说,缘起略无些子。
百岁无智小儿,小儿有智百岁。

这首诗是一首佛教禅宗诗,表达了佛家的思想观念和修行方法。

诗句解释:

  1. 十四科头 其二 持犯不二:这是佛家的一种修行方法,意为“持戒犯戒,不二法门”。
  2. 丈夫运用无碍,不为戒律所制:这句话的意思是说,真正的大丈夫在修行时不会被外在的戒律束缚,可以随心所欲地修炼。
  3. 持犯本自无生,愚人被他禁系:这句话的意思是说,犯戒并不是坏事,反而可以让人更加坚定信念,不受外界干扰。
  4. 智者造作皆空,声闻触途为滞:这句话的意思是说,智者看破红尘,一切皆是空的,而声闻(指初入佛法的修行者)却容易被世间的纷扰所困扰。
  5. 大士肉眼圆通,二乘天眼有翳:这句话的意思是说,大士(指高僧或大师)的眼睛能够洞察一切,而二乘(指初入佛法的修行者)则容易受到外界的迷惑。
  6. 空中妄执有无,不达色心无碍:这句话的意思是说,人们往往对虚空中的一切都是有所执着的,但实际上这些都是虚幻的,没有真实的存在。
  7. 菩萨与俗同居,清净曾无染世:这句话的意思是说,菩萨虽然生活在人间,但他们的心却是清净的,不受世间污垢的影响。
  8. 愚人贪著涅盘,智者生死实际:这句话的意思是说,愚蠢的人总是追求涅槃(佛教用语,指达到解脱生死轮回的境界),而智者则明白生死的真相。
  9. 法性空无言说,缘起略无些子:这句话的意思是说,事物的真相是空的,无法用语言来表达,而一切事物都是因缘而生的,没有固定的本质。
  10. 百岁无智小儿,小儿有智百岁:这句话的意思是说,即使是百岁的智者也有天真烂漫的一面,而小孩则更有活力和纯真。
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