帝敬昭宣，皇诚萧致。
玉帛齐轨，屏摄咸次。
三垓上列，四陛旁升。
龙陈万骑，凤动千乘。
神仪天蔼，睟容离曜。
金根停轸，奉光先导。
【解析】
此题考核鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力，重点考查炼句和分析诗中内容的能力。解答此类试题，考生应先明确要求，然后根据选项审读诗句，把握意象特征；再抓住关键句读懂诗意，体会诗歌意境。最后仔细辨识选项，辨析其与原句的细微差别。本题是赏析名篇名句类的题目，考生要结合具体的语境和诗词的手法来分析判断。
（1）
“大禘圜丘及北郊歌辞十三首”：这几句是《郊祀歌》的一部分内容，写在祭祀天地时所唱的歌。帝者，帝王，这里指皇帝。“肆夏”，祭夏正之始的意思。“大禘”，即大雩，古代的一种求雨祭天仪式。“圜丘”，古代祭天之处，亦称为圆丘，圆丘上有三层，故又称三成。“北郊”，指在北方设坛祭祀天地。“歌辞”，是古代诗歌的一种体裁。“十三首”，指《郊祀歌》中的第十三曲。
（2）
“帝敬昭宣”：皇帝崇敬昭明皇后和宣文皇后。“昭”，明亮，这里指皇帝。“肃宗孝章皇后，讳显，魏郡人。明帝即位，为皇后。”《宋书·后纪二》。“宣”，光明，这里指昭明皇后和宣文皇后。“章帝孝明皇后，讳窦氏，扶风平陵人。明帝即位，为皇后。”《后汉书·皇后纪》，“章帝元和二年，上亲祠高庙。诏曰：‘昔唐尧升为天子，甘泉宫御服御物，皆取自于蒲圃，今吾将营起殿舍，其勿用蒲圃及他杂木。’于是罢甘泉宫。”
（3）
“皇诚萧致”：皇帝确实恭敬而有诚意。“皇”，皇帝。“诚”，真诚。
（4）
“玉帛齐轨，屏摄咸次”：祭祀用的玉帛和车驾都整齐有序地排列着。“玉”，美玉，泛指贵重的礼品。“帛”，丝织品。“齐轨”，同列，这里指整齐有序。“屏摄”，屏除杂念。“咸”，都，这里指都排列着。“次”，行列。
（5）
“三垓上列，四陛旁升”：三垓之上陈列着祭祀用品，四陛旁边有仪仗升登。“垓”，通“垓”，极数之一，一垓等于十万。“陛”，楼阶，台阶。“列”，陈列。“旁升”，升登。
（6）
“龙陈万骑，凤动千乘”：以龙为前导的军队有一万骑兵，以凤为先导的车驾有千辆。“陈”，陈列，这里指排列军队。“万骑”，指一万名骑兵，这里指以龙为前导的军队。“凤”，凤凰，这里指以凤为先导的车驾。“千乘”，“乘”在这里指车。“动”，这里指发动。
（7）
“神仪天蔼，睟容离曜”：神灵的仪态像天一样广大而明朗，脸色光彩润泽如玉。“神仪”，神灵的仪态。“蔼”，广大的样子。“睟容离曜”，脸色光彩润泽如玉，形容脸色红润光泽。“离曜”，光彩润泽如玉，形容颜色白净光润。
（8）
“金根停轸，奉光先导”：皇帝乘坐的车子停下了车轮的转动，前面的车驾扬起了光芒引导前行。“金根”，金饰的车毂，这里指皇帝的车驾。“轸”，车轮的中心部分。“光导”，光引，指前面车驾扬起的光芒引导前行。
【答案】
译文：皇帝崇敬昭明皇后和宣文皇后。祭天用的玉帛和车驾都整齐有序地排列着。三垓之上陈列着祭祀用品，四陛旁边有仪仗升登。
龙阵万骑兵开道，凤阵千辆车先行。
神灵仪态宏大明朗，面颜红润光彩照人。
皇上车马停止轮转声，前面车驾扬起光芒引领前行。
赏析：这是一首祭祀天地的颂词。它从祭祀天地的隆重场面出发，赞美帝王对天地神明的虔诚敬畏；歌颂祭祀活动的盛大排场，表现帝王的尊严与威严；同时，也表达了作者的礼赞之情。