国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：「业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张，拔去凶邪，登崇畯良。占小善者率以录，名一艺者无不庸，爬罗剔抉，刮垢磨光。盖有幸而获选，孰云多而不扬。诸生业患不能精，无患有司之不明，行患不能成，无患有司之不公。」
言未既，有笑于列者曰：「先生欺余哉！弟子事先生，于兹有年矣。先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。记事者必提其要，纂言者必钩其玄。贪多务得，细大不捐，焚膏油以继晷，恒矻矻以穷年。先生之业，可谓勤矣。抵排异端，攘斥佛老。补苴罅漏，张皇幽眇。寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍。障百川而东之，回狂澜于既倒。先生之于儒，可谓有劳矣。沈浸醲郁，含英咀华。作为文章，其书满家。上规姚姒。浑浑无涯。《周诰》《殷盘》，佶屈聱牙。《春秋》谨严，《左氏》浮夸。《易》奇而法，《诗》正而葩。下逮《庄》《骚》，太史所录，子云相如，同工异曲。先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。少始知学，勇于敢为：长通于方，左右具宜。先生之于为人，可谓成矣。然而公不见信于人，私不见助于友，跋前踬后，动辄得咎。暂为御史，遂窜南夷；三年博士，冗不见治。命与仇谋，取败几时。冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥。头童齿豁，竟死何裨！不知虑此，而反教人为？」
进学解
国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：「业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张，拔去凶邪，登崇畯良。占小善者率以录，名一艺者无不庸，爬罗剔抉，刮垢磨光。盖有幸而获选，孰云多而不扬。诸生业患不能精，无患有司之不明，行患不能成，无患有司之不公。」
译文：国子先生早上到太学里，召集学生在讲堂下面，教导他们道：「学业的精进在于勤奋，懈怠则源于玩耍；行为的养成在于思考，败坏则由于随意跟随。如今圣人和贤人相遇，国家治理的器物都已经完备，清除邪恶，提升优秀的人才。对有小的善行的都记录在案，对有专长的没有不录用的。通过选拔、剔除的方式，让污垢得到清除，使光明更加明亮。也许有幸运而被选拔出来，谁说多而不被宣扬？学生们的学业如果只是担心不能深入地钻研，不用担心考官的不公正；行为上如果只担心不能成功，不用担心考官的不公平。」
注释：1. 国子先生：古代教育官员，负责教授贵族子弟。2. 太学：古代最高级别的学府，相当于今天的大学。3. 勤：勤奋努力。4. 荒：荒废。5. 嬉：游戏。6. 圣：神圣，指圣人。7. 明：清楚明了。8. 术：技术。9. 游：游荡。10. 拔：提拔。11. 凶邪：邪恶。12. 登崇：提升。13. 畯：俊士，杰出的人物。14. 庸：通“功”，功绩。15. 爬罗剔抉：比喻严格挑选、选拔人才。16. 刮垢磨光：比喻去除污垢，使其变得光洁亮丽。17. 幸：侥幸。18. 拔：选拔。19. 多而不扬：多的人没有得到应有的赞扬。20. 业：学业。21. 有司：指掌管事务的官吏，这里指学校里的管理官员。22. 朋比：互相勾结，贬义词。23. 私不见助于友：私下得不到朋友的帮助。24. 跋前踬后：形容失败或挫折连连不断。25. 取败几时：几乎总是失败。26. 冬暖而儿号寒：冬天温暖但孩子却因为饥饿而啼哭。27. 年丰而妻啼饥：丰收时妻子却因饥饿而哭泣。28. 童：同“童”，年幼。29. 豁：大张口的样子。30. 竟死何裨：最终死去又有什么用呢？31. 虑此：考虑到这些情况。32. 反教人为：反而教导人们这样做。
赏析：这首诗是韩愈写给国子先生的一封信，内容主要是劝勉先生不要过于苛求学生，要给他们足够的时间和机会去学习和成长。整首诗语言简洁明了，深入浅出，寓意深刻，既表达了对先生的敬意，也反映了作者的教育理念和人生态度。
这首诗是韩愈写给国子先生的一封信，内容主要是劝勉先生不要过于苛求学生，要给他们足够的时间和机会去学习和成长。整首诗语言简洁明了，深入浅出，寓意深刻，既表达了对先生的敬意，也反映了作者的教育理念和人生态度。