得彼柔性，契兹佛乘。
岂无众木，我喻垂藤。
【注释】柔性：指柔软。契兹：合于，符合。佛乘：佛教的教法。我喻垂藤：我比喻为下垂的藤蔓。
【赏析】这首诗的意思是：得到那柔软的柔顺，就能契合佛教的教义；岂有众树，我就比喻为垂下的藤条。
“得彼柔性，契兹佛乘”是说获得柔软的柔顺，就能契合佛教的教义。“柔性”，这里指的是人的本性、性情，也指事物的柔弱、软弱。而佛教的教义中，强调的是人要顺应自然，保持内心的平和与柔软。所以，这里的“柔性”是指人性中的柔和和宽容。“契兹佛乘”则是指与佛教教义相契合。佛教讲究慈悲为怀，以平等、包容的心态对待万物，这与人的本性相符。因此，“契兹佛乘”意味着与佛教教义的高度契合。“岂无众木，我喻垂藤。”意思是说，世间并非只有一棵树，而是有很多很多的树木。而我就像那些下垂的藤条，依附于这些树木，共同构成一幅美丽的画卷。这里的“垂藤”是比喻，指的是依附于其他事物而存在的藤条。在诗歌中，藤条常常象征着依附、依赖，以及与其他事物紧密相连的状态。而“喻垂藤”则是指通过比喻，将这种依附关系表达出来。
整首诗通过对“柔性”、“佛乘”、“众木”和“垂藤”等关键词的巧妙运用，展现了人与佛教教义之间的和谐统一关系。同时也表达了诗人对佛教教义的崇敬和向往之情。
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