穆穆王国，奕奕神功。
毖祀载展，明德有融。
彝樽斯满，簠簋斯丰。
纷絺旄羽，锵洋磬钟。
或升或降，克和克同。
孔惠之礼，必肃之容。
锡以纯嘏，祚其允恭。
神保是飨，万世无穷。
【注释】
郊庙歌辞周宗庙乐舞辞观成舞：此诗选自《文苑英华》卷九百四十二，是歌颂周成王祭祀祖先之礼的乐章。观成，指观察、观摩周王朝的盛大礼仪。穆穆王国，奕奕（yì，光明的样子）神功。穆穆，形容庄重。王国，指周朝，也指天下。奕奕，明亮辉煌。神功，指功德。毖祀载展，明德有融。毖祀，谨慎地祭祀。载，语助词，用在形容词后面，相当于“然”。展，显著。明德有融，即明德昭著。明德，贤德。融，通融。彝樽斯满，簠簋斯丰。彝樽，盛酒器。簋，古代食器。斯，代词，这样。盈，满。丰，富足。纷絺（chī，细葛布）旄羽，锵洋磬钟。絺，粗葛布。旄羽，以旄牛尾作装饰的羽毛。锵，声音响亮貌。洋，广大貌。磬，一种打击乐器。钟，另一种打击乐器。或升或降，克和克同。或，有时。升，登台致祭或舞蹈。降，下台退位。克和克同，既和谐又一致。孔惠之礼，必肃之容。孔惠，甚为恩惠。必，一定。肃，庄重。锡（cì，赐）以纯嘏（gǔ，福分），祚（zuò，福运）其允恭。锡，赐予。纯嘏，福分厚重。祚，赋予。允恭，诚实恭敬。神保是飨，万世无穷。神保，神灵的庇护，指国家政权。是飨，享受祭祀。万世无穷，永远存在。
【赏析】
这是歌颂周成王祭祀祖先之礼的乐章。全诗分为两个部分：第一部分是对祭祀活动本身的描绘；第二部分是对参加祭祀的人的表现和祝愿。
诗歌开篇就对周朝的庄严景象作了生动的描绘：“穆穆王国，奕奕神功。”诗人通过对“穆穆”二字的反复运用，将周朝的庄严景象形象地展现在读者面前。同时，“奕奕神功”四个字则巧妙地将周朝的功德与功绩凝聚在了其中。
诗人又对祭祀活动进行了详细的描绘：“毖祀载展，明德有融”。这里的“毖”，意为谨慎，是对祭祀活动的具体要求。而“载展”则表达了祭祀活动的盛大和庄严。同时，“明德有融”则强调了周朝的功德昭著、普照四海。
紧接着，诗人又对祭祀过程中人们的表现进行了描绘：“彝樽斯满，簠簋斯丰”。这里的“彝樽”和“簠簋”都是古代的酒器和食器，它们代表了祭祀活动中的各种仪式和礼节。而“斯满”和“斯丰”则表明这些器具已经被填满了，显示出人们在祭祀中表现出的虔诚和敬仰之情。
诗人又对人们在祭祀中的表现进行了描绘：“纷絺旄羽，锵洋磬钟”。这里的“纷絺”和“旄羽”都是对祭祀中人们服饰的描写。而“锵洋磬钟”则描绘了祭祀时鼓乐齐鸣、钟磐共鸣的壮观场面。
诗人又对人们在祭祀中的表现进行了描绘：“或升或降，克和克同”。这里的“升”和“降”分别代表了祭祀中的登台致祭和下台退位两种不同的仪式环节。而“克和克同”则表明这些环节之间既和谐又一致、完美无缺。
诗人又对参加祭祀的人们进行了祝愿：“孔惠之礼，必肃之容”。这里的“孔惠”表示对参加祭祀的人的深深感激之情；而“必肃之容”则希望他们在祭祀中表现得庄重恭敬、彬彬有礼。
整首诗歌通过对周朝祭祀活动的描绘和对参加祭祀人们的表现和祝愿，展现了周朝国泰民安、风调雨顺的景象以及人们对美好生活的向往和追求。同时，诗歌也体现了儒家思想中的仁爱精神，强调了人与人之间应该互相尊重、关爱和帮助的重要性。