思未得兮马如龙，独翳蔽于山颠。久低回而愠瘀，空仰讼于上玄。
彼至精兮必应，宁古有而今无。将与身而皆亡，岂言之而已乎。
译文
我思虑未得，马如龙般矫健，独自遮蔽在山颠之上。久违低回而心生愠怒，空仰讼于上玄天庭。
那至精之物必有应，宁古有而今已无。将与身俱亡，岂止言而已乎。
注释
“演兴四首初祀”：指的是《诗经·周南·关雎》篇的第四首诗，这是一首祭祀之诗，用来祈求神灵的保佑。
“思未得兮马如龙”：表示诗人心中有所期盼，但尚未得到。
“独翳蔽于山颠”：形容自己孤独地隐藏在山巅。
“久低回而愠瘀”：长时间地徘徊、思考。
“空仰讼于上玄天庭”：向高高的天庭祷告，希望得到启示和指引。
“彼至精兮必应，宁古有而今无”：认为天地间存在着一种至纯至精的东西，它一定会回应我们的祈祷，虽然古代有它而现在却没有。
“将与身而皆亡”：表示诗人认为自己也将与这至精的东西一同灭亡，不再存在。
“岂言之而已乎”：难道只是口头上的表达吗？表达了诗人对于生死、存在的深刻思考和质疑。
赏析
这首诗以第一人称的口吻，表达了诗人对生死、存在的深刻思考和感慨。诗人通过描绘自己的孤独、困惑和迷茫，以及对天地间至精之物的追寻和期待，反映了他对生命意义和宇宙规律的探索和追问。同时，诗人也表达了对于生死、存在的深刻理解和感悟，认为生死、存在是宇宙间的一种必然现象，是不可抗拒和逃避的。这首诗以其独特的风格和深刻的主题，展现了诗人对于生命、宇宙的思考和探索，具有很高的艺术价值。
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