唐代元稹《咏廿四气诗 · 霜降九月中》释义

雨露恩波几时报出自《和李校书新题乐府十二首 其十二 阴山道》，雨露恩波几时报的作者是：元稹。 雨露恩波几时报是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 雨露恩波几时报的释义是：雨露恩波几时报：指皇帝的恩泽如同雨露滋润万物，但这样的恩泽何时才能再次降临。这里表达了诗人对恩泽的渴望和对未来的期盼。 雨露恩波几时报是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 雨露恩波几时报的拼音读音是：yǔ lù ēn bō jǐ

绰立花塼鹓凤行出自《和李校书新题乐府十二首 其十二 阴山道》，绰立花塼鹓凤行的作者是：元稹。 绰立花塼鹓凤行是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 绰立花塼鹓凤行的释义是：绰立花塼鹓凤行：形容人姿态优雅，如同高贵的鹓鶵在花坛上行走。绰立，形容姿态挺拔；花塼，指用花装饰的地面；鹓凤，古代传说中的神鸟，比喻高贵的人物。 绰立花塼鹓凤行是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 绰立花塼鹓凤行的拼音读音是

天子深衷空悯悼出自《和李校书新题乐府十二首 其十二 阴山道》，天子深衷空悯悼的作者是：元稹。 天子深衷空悯悼是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 天子深衷空悯悼的释义是：天子深衷空悯悼：皇帝内心深处的同情和哀悼却只能徒然。 天子深衷空悯悼是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 天子深衷空悯悼的拼音读音是：tiān zi shēn zhōng kōng mǐn dào。

群臣利己要差僭出自《和李校书新题乐府十二首 其十二 阴山道》，群臣利己要差僭的作者是：元稹。 群臣利己要差僭是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 群臣利己要差僭的释义是：群臣利己要差僭：指群臣为了自己的私利，不顾规矩，要求超越自己的等级和职位。 群臣利己要差僭是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 群臣利己要差僭的拼音读音是：qún chén lì jǐ yào chà jiàn。

臂鹰小儿云锦韬出自《和李校书新题乐府十二首 其十二 阴山道》，臂鹰小儿云锦韬的作者是：元稹。 臂鹰小儿云锦韬是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 臂鹰小儿云锦韬的释义是：臂鹰小儿云锦韬：指身佩弓箭、臂驾鹰隼、身着华丽云锦的年轻使者。这里通过描绘“臂鹰小儿”的形象，突显其英姿飒爽和地位尊贵。 臂鹰小儿云锦韬是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 臂鹰小儿云锦韬的拼音读音是：bì yīng xiǎo ér

从骑爱奴丝布衫出自《和李校书新题乐府十二首 其十二 阴山道》，从骑爱奴丝布衫的作者是：元稹。 从骑爱奴丝布衫是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 从骑爱奴丝布衫的释义是：从骑爱奴丝布衫：骑马随从喜爱穿着丝绸衣服的奴仆。 从骑爱奴丝布衫是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 从骑爱奴丝布衫的拼音读音是：cóng qí ài nú sī bù shān。 从骑爱奴丝布衫是《和李校书新题乐府十二首 其十二

令族清班无雅操出自《和李校书新题乐府十二首 其十二 阴山道》，令族清班无雅操的作者是：元稹。 令族清班无雅操是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 令族清班无雅操的释义是：令族清班无雅操：指即使是显赫的家族和清贵的官职，也没有高尚的节操和品德。 令族清班无雅操是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 令族清班无雅操的拼音读音是：lìng zú qīng bān wú yǎ cāo。

豪家富贾逾常制出自《和李校书新题乐府十二首 其十二 阴山道》，豪家富贾逾常制的作者是：元稹。 豪家富贾逾常制是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 豪家富贾逾常制的释义是：豪家富贾逾常制：指豪族富商的生活奢侈超过了常规的制度限制。 豪家富贾逾常制是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 豪家富贾逾常制的拼音读音是：háo jiā fù jiǎ yú cháng zhì。

十匹素缣功未到出自《和李校书新题乐府十二首 其十二 阴山道》，十匹素缣功未到的作者是：元稹。 十匹素缣功未到是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 十匹素缣功未到的释义是：十匹素缣功未到：指十匹白色的细绢还没有完成加工。这里的“素缣”是指未经染色的细绢，而“功未到”则表示还没有达到预期的加工效果或完成度。 十匹素缣功未到是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 十匹素缣功未到的拼音读音是：shí pǐ

越縠缭绫织一端出自《和李校书新题乐府十二首 其十二 阴山道》，越縠缭绫织一端的作者是：元稹。 越縠缭绫织一端是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 越縠缭绫织一端的释义是：越縠缭绫织一端：指用精致的越地縠纹绫罗织成的一匹布料。其中，“越縠”指的是产于越地的轻柔细薄的丝织品，“缭绫”是指花纹错综复杂的丝织品，“一端”指一匹布料。整句表达了这种丝织品的高雅与精美。 越縠缭绫织一端是唐代诗人元稹的作品

诗句解读： 1. 寒露惊秋晚，朝看菊渐黄 - “寒露”是二十四节气之一，标志着深秋的降临。 - “惊秋”表达了季节转换带来的感受和变化。 - “朝看菊渐黄”描述了菊花在清晨逐渐变黄的景象，体现了秋天的生动与美丽。 2. 千家风扫叶，万里雁随阳 - “千家”可能指代众多家庭或村落，反映了秋天农闲、人们休息的情景。 - “风扫叶”形象地描绘了秋风扫除落叶的景象。 -

注释 1 清明来向晚：清明节在一天中接近傍晚时分到来。 2. 山渌正光华：山上的绿水在夕阳下显得格外明亮和美丽。 3. 杨柳先飞絮：柳树开始飞散着柳絮，春天的气息开始弥漫。 4. 梧桐续放花：梧桐树也开出了新花，增添了春日的色彩。 5. 鴽声知化鼠：布谷鸟叫声预示着春天将结束，意味着老鼠即将冬眠。 6. 虹影指天涯：彩虹的出现预示了天气的变化，可能预示着远行或旅行的开始。 7. 已识风云意

咏廿四气诗 · 惊蛰二月节 阳气初惊蛰，韶光大地周。 桃花开蜀锦，鹰老化春鸠。 注释： - 阳气初惊蛰：“阳气”指的是春天的暖阳，“惊蛰”是二十四节气之一，表示冬眠的动物开始苏醒，万物复苏的时节。 - 韶光大地周：“韶光”指美好的时光，“大地周”意味着大地四周都充满了生机。 - 桃花开蜀锦：“蜀锦”指的是四川地区的织锦，这里比喻桃花盛开的景象如锦绣般绚丽多彩。 - 鹰老化春鸠

诗句释义 - 积阴成大雪，看处乱霏霏：描述天气逐渐变冷，积累的阴云变成了大雪。雪花纷飞，给人一种混乱和飘渺的感觉。 - 玉管鸣寒夜，披书晓绛帷：用“玉管”比喻雪花落下的声音，如同玉管吹奏出的清脆音乐；“披书”则形容在寒冷的早晨，人们打开厚重的书籍，以抵御刺骨的寒冷。 - 黄钟随气改，鴳鸟不鸣时：使用“黄钟”象征节气更替的自然规律；同时提到鴳鸟因为气候原因不鸣叫，反映出季节更迭对自然界的影响。

虫豸诗巴蛇三首其一 巴蛇千种毒，其最鼻褰蛇。 掉舌翻红焰，盘身蹙白花。 喷人竖毛发，饮浪沸泥沙。 欲学叔敖瘗，其如多似麻。 注释: 巴蛇：一种毒蛇。 鼻褰：形容鼻子像被掀起一样。 掉舌翻红焰：形容舌头像燃烧的火焰一样翻卷。 盘身蹙白花：形容身体蜷曲，好像裹着白色的花朵。 竖毛发：指竖起毛发。 饮浪沸泥沙：形容它喝的水浪翻滚，泥沙飞溅。 叔敖：春秋时期楚国人，名文选，以廉洁著称。 瘗：埋葬。 赏析

【解析】 本题考查学生名句的识记能力。解答此题，学生必须对《巴蛇三首》中的诗句内容熟悉，理解诗文的基本意思。同时还要了解一些古诗文的常识，掌握常用的古诗文名篇的作者姓名、称谓、主要人物形象和作品主题等知识。 【答案】 ①虫豸：虫子。②越岭：越过山岭。③武都：指今甘肃武威一带。④戎：古代对西北游牧民族的称呼。⑤雄黄假名石：用雄黄染色的石头。⑥鷣鸟：燕子。⑦隳肠计：毁坏人的肠胃的计谋。⑧破脑功