唐代元稹《仁风李著作园醉后寄李十》释义

雨露恩波几时报出自《和李校书新题乐府十二首 其十二 阴山道》，雨露恩波几时报的作者是：元稹。 雨露恩波几时报是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 雨露恩波几时报的释义是：雨露恩波几时报：指皇帝的恩泽如同雨露滋润万物，但这样的恩泽何时才能再次降临。这里表达了诗人对恩泽的渴望和对未来的期盼。 雨露恩波几时报是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 雨露恩波几时报的拼音读音是：yǔ lù ēn bō jǐ

绰立花塼鹓凤行出自《和李校书新题乐府十二首 其十二 阴山道》，绰立花塼鹓凤行的作者是：元稹。 绰立花塼鹓凤行是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 绰立花塼鹓凤行的释义是：绰立花塼鹓凤行：形容人姿态优雅，如同高贵的鹓鶵在花坛上行走。绰立，形容姿态挺拔；花塼，指用花装饰的地面；鹓凤，古代传说中的神鸟，比喻高贵的人物。 绰立花塼鹓凤行是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 绰立花塼鹓凤行的拼音读音是

天子深衷空悯悼出自《和李校书新题乐府十二首 其十二 阴山道》，天子深衷空悯悼的作者是：元稹。 天子深衷空悯悼是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 天子深衷空悯悼的释义是：天子深衷空悯悼：皇帝内心深处的同情和哀悼却只能徒然。 天子深衷空悯悼是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 天子深衷空悯悼的拼音读音是：tiān zi shēn zhōng kōng mǐn dào。

群臣利己要差僭出自《和李校书新题乐府十二首 其十二 阴山道》，群臣利己要差僭的作者是：元稹。 群臣利己要差僭是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 群臣利己要差僭的释义是：群臣利己要差僭：指群臣为了自己的私利，不顾规矩，要求超越自己的等级和职位。 群臣利己要差僭是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 群臣利己要差僭的拼音读音是：qún chén lì jǐ yào chà jiàn。

臂鹰小儿云锦韬出自《和李校书新题乐府十二首 其十二 阴山道》，臂鹰小儿云锦韬的作者是：元稹。 臂鹰小儿云锦韬是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 臂鹰小儿云锦韬的释义是：臂鹰小儿云锦韬：指身佩弓箭、臂驾鹰隼、身着华丽云锦的年轻使者。这里通过描绘“臂鹰小儿”的形象，突显其英姿飒爽和地位尊贵。 臂鹰小儿云锦韬是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 臂鹰小儿云锦韬的拼音读音是：bì yīng xiǎo ér

从骑爱奴丝布衫出自《和李校书新题乐府十二首 其十二 阴山道》，从骑爱奴丝布衫的作者是：元稹。 从骑爱奴丝布衫是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 从骑爱奴丝布衫的释义是：从骑爱奴丝布衫：骑马随从喜爱穿着丝绸衣服的奴仆。 从骑爱奴丝布衫是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 从骑爱奴丝布衫的拼音读音是：cóng qí ài nú sī bù shān。 从骑爱奴丝布衫是《和李校书新题乐府十二首 其十二

令族清班无雅操出自《和李校书新题乐府十二首 其十二 阴山道》，令族清班无雅操的作者是：元稹。 令族清班无雅操是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 令族清班无雅操的释义是：令族清班无雅操：指即使是显赫的家族和清贵的官职，也没有高尚的节操和品德。 令族清班无雅操是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 令族清班无雅操的拼音读音是：lìng zú qīng bān wú yǎ cāo。

豪家富贾逾常制出自《和李校书新题乐府十二首 其十二 阴山道》，豪家富贾逾常制的作者是：元稹。 豪家富贾逾常制是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 豪家富贾逾常制的释义是：豪家富贾逾常制：指豪族富商的生活奢侈超过了常规的制度限制。 豪家富贾逾常制是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 豪家富贾逾常制的拼音读音是：háo jiā fù jiǎ yú cháng zhì。

十匹素缣功未到出自《和李校书新题乐府十二首 其十二 阴山道》，十匹素缣功未到的作者是：元稹。 十匹素缣功未到是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 十匹素缣功未到的释义是：十匹素缣功未到：指十匹白色的细绢还没有完成加工。这里的“素缣”是指未经染色的细绢，而“功未到”则表示还没有达到预期的加工效果或完成度。 十匹素缣功未到是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 十匹素缣功未到的拼音读音是：shí pǐ

越縠缭绫织一端出自《和李校书新题乐府十二首 其十二 阴山道》，越縠缭绫织一端的作者是：元稹。 越縠缭绫织一端是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 越縠缭绫织一端的释义是：越縠缭绫织一端：指用精致的越地縠纹绫罗织成的一匹布料。其中，“越縠”指的是产于越地的轻柔细薄的丝织品，“缭绫”是指花纹错综复杂的丝织品，“一端”指一匹布料。整句表达了这种丝织品的高雅与精美。 越縠缭绫织一端是唐代诗人元稹的作品

注释： 1. 封书：指书信。 2. 鹤台南望白云关：在鹤台南边遥望白云关，白云关在今陕西宝鸡市南。 3. 城市犹存暂一还：虽然城市已经消失，但偶尔还能看见它的影子。“犹存”即还有残留。“暂一还”即偶尔还能见到一点。 4. 书出步虚三百韵：指诗作《步虚词》。 5. 蕊珠文字在人间：蕊珠山是道教传说中的名山之一，这里用“蕊珠山”来指代仙境。“文字在人间”比喻诗作中的高深道理仍然为世人所理解。 赏析：

【注释】 使：派遣；东川：指成都，古称“天府”，为蜀地首府；驿台：古代传递文书的处所。 孟光：即孟尝君的门客，相传她曾以“三旬”之期归家，后来孟尝君派人去迎接她，她却因未到而不肯返。 赏析： 这是一首咏史抒怀之作。诗人在诗中通过咏叹孟光不回的典故，表达了对故国沦亡的悲恨。 第一句，“怜”字暗用孟尝君门客孟光的故事（《史记·孟尝君列传》），意谓：这三月里，我怀念着故国的山河，思念着远戍边关的士兵

【注释】东川：古地名。夜深：深夜。震地声似鼓声：形容江水激荡，如击鼓之声。渐：渐渐。疑：仿佛。百牢关：地名，在今陕西宝鸡县东。关吏：指守关的官。火前迎：形容灯火辉煌，人声鼎沸。 【赏析】 这是一首纪行诗。首联点明地点、时间、动作，写诗人夜半从江边经过，听到江水的声响，以为是江边的戍楼传来的鼓声；颔联写自己觉得江边驿舍近了，原来是由于江水激荡发出的声音；颈联写江边驿舍灯火闪烁，人声喧闹

【注释】 洛阳昼夜无车马，漫挂红纱满树头——洛阳的夜晚没有车马的声音。到处悬挂的红纱在月光下闪闪发光，好像满天星斗。 见说平时灯影里，玄宗潜伴太真游——据说玄宗（唐玄宗）常在灯影里陪伴杨贵妃游玩。 【赏析】 这是一首咏物诗。前两句写“灯”，后两句写“月”。 第一句“洛阳昼夜无车马”，是实写，但“无车马”三字却有深意。洛阳本是繁华的城市，夜深时，车马行人早已绝迹。诗人用“无车马”三字写出一个静谧

【注释】 金銮殿：指皇帝的宫殿。 书乐天纸：乐天即白居易，唐代著名诗人，因曾居杭州而号为白。 荆州元判司：荆州是当时一个州郡的名字，元判司是当时主管刑狱的官员。 忍：舍不得。 半封京信半题诗：一半用做信笺，一半用来写诗。 【赏析】 这是一首咏物诗，写的是诗人将乐天的书信纸收藏起来，舍不得随便使用。因为那上面有白居易的诗句。这两句诗的意思是说：在金銮殿下，我留下了一些白居易的书信纸

这首诗是酬答友人的赠诗，通过赞美友人的才华和情感来表达自己的敬意和赞赏。下面是逐句的解释： 宋玉秋来续楚词 —— “宋玉”指的是宋代的文学家，“秋来续楚词”表示他在秋天创作了新的诗歌。 阴铿官漫足闲诗 —— “阴铿”是南北朝时期著名的诗人，“官漫足闲诗”表示他官职高而生活安逸，有很多闲暇时间写诗。 亲情书札相安慰 —— “亲情书札”指家人之间的书信交流