异术闲和合圣明，湖光浩气共澄清。
郭中云吐啼猿寺，山上花藏调角城。
香起荷湾停棹饮，丝垂柳陌约鞭行。
游人今日又明日，不觉镜中新发生。
【注释】
1.越中：泛指越地。
2.郭中云吐啼猿寺：郭中，指越州（今绍兴）城内外。啼猿寺，即南禅寺，位于越城西郭门。
3.山上花藏调角城：山上，指会稽山。调角城，即调角楼，在会稽山之巅。
4.香起荷湾停棹饮：香起，荷花盛开时散发出的清香。
5.丝垂柳陌约鞭行：柳陌，指越州城内外柳树成行的街道。约鞭行，意指在柳树成行的道路上骑马而行。
6.镜中新发生：比喻人的青春焕发，容光焕发。
【赏析】
《越中言事二首》，是唐代诗人白居易的作品。这两首诗是作者于唐元和五年（800）春，由越州（治今浙江绍兴）刺史调任苏州刺史时所作的。此诗为其中一首。
第一首诗前两句写越州的自然风光。“异术闲和合圣明”，是说越地有奇特的医术，与圣明天子和谐相处。“闲和”是说医术高超；“圣明”是指皇帝英明。《旧唐书·地理志》：
“越州……风俗和柔，人物颖秀。”这里用“异术闲和”来概括越州的文化特点，并点出其得天独厚的自然环境。“湖光浩气共澄清”一句写越州湖光明媚、水气蒸腾、空气清新、风景如画。
第二首诗前两句写越州的名胜古迹。这两句的意思是：郭中的云彩好像要哭叫的猿猴从寺庙中跑出来；山上的鲜花隐藏在高楼的楼角之中。“郭中云吐啼猿寺”句中的“啼猿”指古代传说中的哀怨之声的猿猴。《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“范蠡献美女西施于吴王夫差，吴王淫其美色而荒于国政，大夫种乃进谏曰：‘吾闻物久则腐，居必怀安，民逸则怠，乐而不忧，生物以息，而祸以生焉。’吴王曰：‘大夫之言过矣！吾老迫矣，吾不听也。’……吴人歌曰：‘何知乎？我君之子也，使我舍君而死可也，独不得见尔长颈鸟喙、皓齿碧眼者也！’”后以“啼猿”代指怨恨之声，或用以形容凄苦悲凉的情调。“山上花藏调角城”句中的“调角”指楼名。《太平寰宇记》卷一百一十七引《会稽记》：“越王勾践起兵攻吴，吴王栖于姑苏台上。越军围台，欲降之，故作‘鸡鸣埭’，使美人衣罗绮乘船唱《子夜歌》，吴王闻之心动，遂败越师。”后人遂把这一故事写入诗歌之中，用来象征越州山水的美景以及人民生活的富裕。
第三首诗前三句写越州人民的勤劳和朴实的生活情趣。“香起荷湾停棹饮”“丝垂柳陌约鞭行”，分别描绘出越州水上荷花盛开时香气四溢，人们停棹饮酒欣赏的情景；以及越州柳荫大道上人们骑马出游，谈笑风生的动人景象。后两句写越州人民对青春年华的珍惜。“镜中新发生”句用典出自《庄子·庚桑楚》：“颜渊东游，孔子有叹焉。望鲁，而返乎齐，且适楚。孔子谓颜渊曰：‘昔者夫子居鲁，鲁人猎较获兽，系之置井干象梡之下。季孙谓仲尼曰：“夫子从事于此久矣，计财计稷多积，奚不及其未获之之时？请损之。”仲尼曰：“丘也赚钱多矣，可耻也，非君子之所及也。”顾视绳枢柴门，而叹曰：“若夫论法之上，无得而称焉。”颜渊还， 入孔府。主人方具褐衣帛饭，孔子谓颜回曰：“今者来看汝家室邪？”颜回对曰：“然。”孔子曰：“虽然，回也，家贫亲老。不若东家之女许嫁而迟之，以延岁月之欢，老当益壮，可以为师矣。”“颜渊东游”就是《论语》中孔子所说的“东家之女”。后来人们便用“镜中新发生”来比喻人的容颜年轻、精神抖擞。