寺隔残潮去，采药过泉声。
林塘秋半宿，风雨夜深来。
【注释】
寺：指寺庙。残潮：即残月，农历每月十六日以后，月亮逐渐亏缺，最后消失。
采药：采药是道家的一种修练法，即采集草药来修炼道心。
林塘：树木和池塘。塘：池塘。宿，过夜。风雨夜深来：风雨在夜间来临。
【赏析】
这首诗写的是作者在寺庙中过夜，看到寺庙外残月当空，听到泉水潺潺。然后，他看到山林中的池塘在秋色中显得特别明亮，并听到了夜晚的风雨声，表达了作者对大自然美景的赞美之情。
风雨夜深来出自《逸句》，风雨夜深来的作者是：元础。 风雨夜深来是唐代诗人元础的作品，风格是：诗。 风雨夜深来的释义是：风雨交加，夜深时分来临。 风雨夜深来是唐代诗人元础的作品，风格是：诗。 风雨夜深来的拼音读音是：fēng yǔ yè shēn lái。 风雨夜深来是《逸句》的第4句。 风雨夜深来的上半句是： 林塘秋半宿。 风雨夜深来的全句是：林塘秋半宿，风雨夜深来。 林塘秋半宿，风雨夜深来
林塘秋半宿出自《逸句》，林塘秋半宿的作者是：元础。 林塘秋半宿是唐代诗人元础的作品，风格是：诗。 林塘秋半宿的释义是：林塘秋半宿：在林间池塘度过一半的秋夜。 林塘秋半宿是唐代诗人元础的作品，风格是：诗。 林塘秋半宿的拼音读音是：lín táng qiū bàn sù。 林塘秋半宿是《逸句》的第3句。 林塘秋半宿的上半句是：采药过泉声。 林塘秋半宿的下半句是：风雨夜深来。 林塘秋半宿的全句是
采药过泉声出自《逸句》，采药过泉声的作者是：元础。 采药过泉声是唐代诗人元础的作品，风格是：诗。 采药过泉声的释义是：采药过泉声：在采集草药的过程中，脚步声与泉水声交织共鸣。 采药过泉声是唐代诗人元础的作品，风格是：诗。 采药过泉声的拼音读音是：cǎi yào guò quán shēng。 采药过泉声是《逸句》的第2句。 采药过泉声的上半句是：寺隔残潮去。 采药过泉声的下半句是： 林塘秋半宿。
寺隔残潮去出自《逸句》，寺隔残潮去的作者是：元础。 寺隔残潮去是唐代诗人元础的作品，风格是：诗。 寺隔残潮去的释义是：寺庙隔着残余的潮水而去。 寺隔残潮去是唐代诗人元础的作品，风格是：诗。 寺隔残潮去的拼音读音是：sì gé cán cháo qù。 寺隔残潮去是《逸句》的第1句。 寺隔残潮去的下半句是：采药过泉声。 寺隔残潮去的全句是：寺隔残潮去，采药过泉声。 寺隔残潮去，采药过泉声
【注释】 寺：指寺庙。残潮：即残月，农历每月十六日以后，月亮逐渐亏缺，最后消失。 采药：采药是道家的一种修练法，即采集草药来修炼道心。 林塘：树木和池塘。塘：池塘。宿，过夜。风雨夜深来：风雨在夜间来临。 【赏析】 这首诗写的是作者在寺庙中过夜，看到寺庙外残月当空，听到泉水潺潺。然后，他看到山林中的池塘在秋色中显得特别明亮，并听到了夜晚的风雨声，表达了作者对大自然美景的赞美之情
【注释】 1. 金石其心：形容人的志向坚定，像金石一样坚硬。 2. 芝兰其室：形容人的道德高尚，如芝兰一样清香。 3.言语方间：指言论正直，言辞恳切。 4.音徽自溢：声音美妙悦耳。 5.肃子风威：形容人的威严庄重。 6.严子霜质：形容人的品德高洁。 7.赠言岁暮：表示对友人的祝福和勉励。 8.以保贞吉：祝愿友人保持高尚的品质，吉祥如意。 【赏析】 这首诗是作者在送别皇甫侍御赴都时所作
注释： 会合非我，关山坐违。 离别不是我，但因关山阻隔。 离鸿晓引，别叶秋飞。 远行的鸿雁在清晨起飞，而秋天的树叶却随风飞去。 騑骖徐动，尊饯相依。 骏马缓缓前行，酒宴上相互依恋。 远情超忽，岐路光辉。 遥远的情思飘忽不定，岔路口洒下一片光辉。 赏析： 这是一首送别诗。前四句写景，点明离别的地点和时间，后四句写人。首联“会合非我，关山坐违”，言自己与友人相聚并非出于自愿，只是被阻在关山之中
【注释】 载：承载；怀：思念；朋情：朋友间深厚的情谊。 洽：交往，往来；联：联合；州县：县官。 柯叶：树的枝干和叶片。 蔼然：和顺的样子。 【赏析】 此诗以咏人为主，通过写友朋之谊，来颂扬友人的为人之道。 前四句，写友情深厚。开头两句说：怀念朋友之间的深情厚意，常与朋友欢聚宴饮。“好”，是喜爱；“洽”，是交往、往来；“闲宴”，指在闲暇时举行的宴会。“闲”字写出了宴会的气氛
【注】： 飘飖：形容飘摇不定。宕渠域：指四川东部一带地区。旷望：远眺，遥望。蜀门隈：指岷江的入河口。水共三巴远，山随八阵开：指从蓬州到三巴地区（今四川、云南、贵州），岷江之水与八阵图的群山相连。汉接：汉代的桥梁相接。烟回：雾气缭绕，仿佛烟云。他乡泪：故乡之泪，借指思乡之情。猿声：猿啼之声。催：催促，催促人归。 【赏析】： 这首诗是作者在蓬州时所写，表达了他对家乡的思念之情和对远方异域生活的无奈。
【偈】 有名非大道，是非具不禅。 欲识个中意，黄叶止啼钱。 注释：有名并不是真正的大道，世间的是非并不值得去参悟禅理。想要理解其中的真谛，就像在秋风中，黄色的树叶落下，只留下一地的铜钱一样。 赏析：此偈是禅宗六祖慧能所作，旨在说明“道常无名，无物可名”。诗中“有名”即“有物”，是指一切有形之物；“非大道”则指“无上正等正觉之道”；“是非具不禅”意为“是非皆空”，即“诸法因缘生，诸法因缘灭”
端午 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 赏析： 这首诗通过描绘端午节的起源和历史背景，表达了对屈原的怀念和同情，以及对社会现实的深刻反思。全诗以端午节为主题，通过对比历史和现实，揭示了社会不公和奸臣误国的残酷现实。通过对屈原的纪念，诗人表达了对忠臣的哀悼和对正直品质的赞美。同时，诗人还借屈原之死抒发了对昏君奸臣的强烈不满和愤慨。 第一句“节分端午自谁言
