爰述帝制，大蒐王道。
曰天曰人，是祖是考。
礼乐咸若，诗书具草。
贻厥孙谋，永为家宝。
倬彼我系
“倬”：高远貌。“我”：我辈，这里指诸侯。“系”：同“缀”，连接、连结的意思。
爰述帝制，大蒐王道。
“爰”：于是。“大蒐”：即大规模地检阅军队，也指天子举行盛大的典礼。《尚书·武成》中说：“乃会诸侯，遂命公室。作《牧誓》。”这是武王在牧野大会诸侯，讨伐商纣的记载，是周初的一次大规模的军事活动，也是一次政治活动，是周公东征胜利后，向天下宣布自己受命于天，讨伐商纣，建立新王朝的政治主张。“王道”：王者之道，这里指统治之道和治理国家的方法。
曰天曰人，是祖是经。
“曰”：句首助词。“天”：天命。“人”：人事。“祖”：宗庙、先祖。“经”：常法、法则。
礼乐咸若，诗书具草。
“礼乐”：礼与乐，都是古代重要的政治制度。“咸若”：都如，全如。“诗书”：《诗经》和《尚书》，是古代的两种经典著作。“具草”：已写就的草稿。
贻厥孙谋，永为家宝。
“贻”：留给。“厥”：其，指代前文提到的“诗书”。“孙谋”：后代子孙的谋略。“家宝”：家中的宝物。
赏析：这首诗的内容大意是：我们（诸侯）要继承祖先的事业，发扬先王的制度，实行天命所归的王道，崇尚天道和人事，遵循祖宗留下的常法法则；同时还要学习《诗经》、《尚书》等经典著作，作为我们的行动准则。我们将这些宝贵的思想、智慧传承给子孙后代，让他们能够永远受益，成为我们家族的宝贵财富。
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