南渡洛阳津，西望十二楼。
明堂坐天子，月朔朝诸侯。
清乐动千门，皇风被九州。
庆云从东来，泱漭抱日流。
升平贵论道，文墨将何求？
有诏徵草泽，微诚将献谋。
冠冕如星罗，拜揖曹与周。
望尘非吾事，入赋且迟留。
幸蒙国士识，因脱负薪裘。
今者放歌行，以慰梁甫愁。
但营数斗禄，奉养每丰羞。
若得金膏遂，飞云亦何俦。
这首诗是唐代诗人王昌龄所作，描绘了他在洛阳的所见所感。下面是逐句翻译和注释：
- 南渡洛阳津，西望十二楼。
- 南渡：向南渡过，指诗人从北方来到洛阳。
- 洛阳津：洛阳的渡口，这里指的是洛阳的地理位置。
- 西望：向西眺望。
- 十二楼：洛阳城上的楼，共十二座，诗人在诗中通过楼的形象，展现了他对洛阳城的感慨。
- 明堂坐天子，月朔朝诸侯。
- 明堂：古代的朝堂，是皇帝举行朝会的地方。
- 天子：皇帝。
- 月朔：农历每月的初一，这里指每个月的初一日，皇帝都会上朝处理政事。
- 朝诸侯：诸侯向皇帝进贡，这里暗示了皇帝的威严和权力。
- 清乐动千门，皇风被九州。
- 清乐：清新的音乐，这里的“清乐”可能是指宫廷里的雅乐。
- 动：引起，触动。
- 千门：指无数的门户，这里形容音乐传播的范围广泛。
- 皇风：皇帝的风范，这里用来形容皇帝的威严和仁爱。
- 被：覆盖，这里是说皇帝的风范覆盖了整个国家。
- 九州：中国古时的地理区划，包括今天中国的大部分地区。
- 庆云从东来，泱漭抱日流。
- 庆云：吉祥的云彩，这里用来比喻皇帝的恩泽。
- 东来：从东方而来，这里可能是指皇帝的恩泽从东方传到各地。
- 泱漭：广大的样子，这里形容恩泽广大无边。
- 抱日流：抱着太阳流动，形容恩泽无处不在。
- 升平贵论道，文墨将何求？
- 升平：太平盛世。
- 贵论道：重视讨论道理。
- 文墨：文学和笔墨，这里的“文墨”可能是指文人墨客。
- 何求：需要什么？这里表达了对文人墨客的需求。
- 有诏徵草泽，微诚将献谋。
- 有诏徵：有诏书征召。
- 草泽：乡间田野，这里可能是指隐居乡间的贤人。
- 微诚：微小的诚意，这里可能是指文人的谦逊。
- 将献谋：将要献出谋略，这里的“献谋”可能是指为朝廷提供治国方略。
- 冠冕如星罗，拜揖曹与周。
- 冠冕：帽子和冠冕，这里可能是指官员们的服饰。
- 星罗：星星罗列，形容众多。
- 曹：官署，这里指官府。
- 周：同“洲”，水边的小岛，这里指水边的小岛或岸边。
- 望尘非吾事，入赋且迟留。
- 望尘：望着尘土扬起，形容远望。
- 非吾事：不是自己的事情，这里可能是说自己并不想参与官场的事情。
- 入赋：进入朝廷担任官职。
- 迟留：停留，这里可能是指暂时不急于上任。
- 幸蒙国士识，因脱负薪裘。
- 幸蒙：有幸得到。
- 国士：国家的栋梁之才，这里指贤能的人才。
- 识：赏识。
- 脱：摆脱，脱离。
- 负薪裘：背负柴火的皮毛衣服，这里可能是指贫困的生活。
- 今者放歌行，以慰梁甫愁。
- 今者：现在。
- 放歌行：放声歌唱前行。
- 梁甫：地名，这里可能是指一个地方，也可能是借代某个地方或人物的名字。
- 以慰梁甫愁：以此来安慰梁甫的忧愁，这里的梁甫可能是指一个悲伤、失落的人或地方。
- 但营数斗禄，奉养每丰羞。
- 但营：只是为了营生。
- 数斗禄：少量的俸禄，这里可能是指生活所需的一些费用。
- 奉养：供养，这里指生活的开销。
- 每丰羞：每次都很丰盛，这里可能是指生活中的种种享受。
- 若得金膏遂，飞云亦何俦。
- 若得：假如能够实现。
- 金膏遂：金色的珠宝，这里可能是指财富或者地位。
- 飞云：飘浮的云朵，这里可能是指一种自由、无拘无束的状态。
- 亦何俦：也有什么可相比的？这里表达了对自由的向往和追求。
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