上清道士未升天，南岳中华作散仙。
书卖八分通字学，丹烧九转定人年。
修行近日形如鹤，导引多时骨似绵。
想向诸山寻礼遍，却回还守老君前。
【注释】
上清道士：指修炼成仙的道士。
南岳：指位于湖南省的南岳衡山，传说中道教的发祥地之一。
散仙：指没有固定修行地点，到处游历的仙人。此句意为卢太清未升天之前曾是散仙。
书卖八分通字学：指卢太清会写字，能写一手好字。八分，指八分楷书，即今之正楷。书学，指书法。
丹烧九转定人年：指卢太清修炼得道，能使自己的寿命延长。九转，指道家炼丹术中的九层炼丹法，后泛指各种修习方法。
修行近日形如鹤：指修炼者身体变得轻盈如同仙鹤一般。
导引多时骨似绵：指修炼者经常导引气功，使筋骨变得柔软有弹性，如同绵一样。
想向诸山寻礼遍：指卢太清想要到各地去拜见神仙求教。诸山，泛指各地名山大川。
却回还守老君前：指卢太清最终回到了自己的修行场所老君庙（老子庙）。
【赏析】
此诗是一首赠答之作。诗人在诗中以热情洋溢的语言表达了对太清卢的赞美和尊敬之情。诗的首句“上清道士未升天”，是对卢太清的赞美，认为他尚未成仙，但具有很高的修为。接着两句进一步描绘其风采：“南岳中华作散仙，书卖八分通字学，丹烧九转定人年”，不仅赞美了他游历四方、学识渊博，还在修炼上取得了卓越的成就。
接下来几句则描写了他在修炼过程中的艰辛与成就：“修行近日形如鹤，导引多时骨似绵。” 这两句诗描绘了他修炼成功的情景，他的身形已经变得如同仙鹤一般，筋骨也变得柔软有弹性。
最后两句则是对他的期待与祝福：“想向诸山寻礼遍，却回还守老君前。” 诗人希望他能继续修炼，追求更高的境界，最终成为真正的仙人。同时，他也表达了对他的尊重与敬仰之情，希望他能回归故居，继续守护着这座象征着道家精神的古老建筑。整首诗既表达了诗人对太清卢的赞美与尊敬，又展示了他的修炼过程与成就，充满了浓厚的道教色彩和人文情怀。