唐代王希明《丹元子步天歌西方七宿》释义

闿阳摇光六七名出自《丹元子步天歌 北极紫微宫》，闿阳摇光六七名的作者是：王希明。 闿阳摇光六七名是唐代诗人王希明的作品，风格是：诗。 闿阳摇光六七名的释义是：闿阳摇光六七名：指北极紫微宫中的六星和七星，象征着天宫的神秘与威严。 闿阳摇光六七名是唐代诗人王希明的作品，风格是：诗。 闿阳摇光六七名的拼音读音是：kǎi yáng yáo guāng liù qī míng。

第四名权第五衡出自《丹元子步天歌 北极紫微宫》，第四名权第五衡的作者是：王希明。 第四名权第五衡是唐代诗人王希明的作品，风格是：诗。 第四名权第五衡的释义是：第四名权第五衡：指在道教天宫中，第四位为“权星”，第五位为“衡星”，均为主宰人间运势和平衡的天神。 第四名权第五衡是唐代诗人王希明的作品，风格是：诗。 第四名权第五衡的拼音读音是：dì sì míng quán dì wǔ héng。

第二第三璇玑星出自《丹元子步天歌 北极紫微宫》，第二第三璇玑星的作者是：王希明。 第二第三璇玑星是唐代诗人王希明的作品，风格是：诗。 第二第三璇玑星的释义是：第二第三璇玑星：指北极星附近的第二颗和第三颗星，即北斗七星中的天枢和天璇。璇玑星是古代天文术语，用以指代北极星周围的天体。 第二第三璇玑星是唐代诗人王希明的作品，风格是：诗。 第二第三璇玑星的拼音读音是：dì èr dì sān xuán

第一主帝名枢精出自《丹元子步天歌 北极紫微宫》，第一主帝名枢精的作者是：王希明。 第一主帝名枢精是唐代诗人王希明的作品，风格是：诗。 第一主帝名枢精的释义是：第一主帝名枢精：指北极紫微宫中的主神，名字为“枢精”。枢，在此指中心，核心；精，意为精华、精微。整体而言，指北极紫微宫中的核心神祇，具有至高无上的地位和神圣的精微之力。 第一主帝名枢精是唐代诗人王希明的作品，风格是：诗。

北斗之宿七星明出自《丹元子步天歌 北极紫微宫》，北斗之宿七星明的作者是：王希明。 北斗之宿七星明是唐代诗人王希明的作品，风格是：诗。 北斗之宿七星明的释义是：北斗七星明亮可见。 北斗之宿七星明是唐代诗人王希明的作品，风格是：诗。 北斗之宿七星明的拼音读音是：běi dòu zhī sù qī xīng míng。 北斗之宿七星明是《丹元子步天歌 北极紫微宫》的第51句。 北斗之宿七星明的上半句是

辅星近著闿阳淡出自《丹元子步天歌 北极紫微宫》，辅星近著闿阳淡的作者是：王希明。 辅星近著闿阳淡是唐代诗人王希明的作品，风格是：诗。 辅星近著闿阳淡的释义是：辅星近著闿阳淡，意指辅星靠近，照耀在淡雅的阳光之中。这里的“辅星”指的是辅助北极星的天体，而“闿阳淡”形容的是清晨或黄昏时分的柔和阳光。整句表达了辅星在柔和阳光照耀下的宁静景象。 辅星近著闿阳淡是唐代诗人王希明的作品，风格是：诗。

天理四星斗里暗出自《丹元子步天歌 北极紫微宫》，天理四星斗里暗的作者是：王希明。 天理四星斗里暗是唐代诗人王希明的作品，风格是：诗。 天理四星斗里暗的释义是：天理四星斗里暗：天理四星即四辅星，位于北斗七星附近，此处指天理隐秘难测，如同斗宿中的星隐于暗处。 天理四星斗里暗是唐代诗人王希明的作品，风格是：诗。 天理四星斗里暗的拼音读音是：tiān lǐ sì xīng dòu lǐ àn。

即是太阳一星圆出自《丹元子步天歌 北极紫微宫》，即是太阳一星圆的作者是：王希明。 即是太阳一星圆是唐代诗人王希明的作品，风格是：诗。 即是太阳一星圆的释义是：即是太阳一星圆，意指这颗星如同太阳般圆满明亮。 即是太阳一星圆是唐代诗人王希明的作品，风格是：诗。 即是太阳一星圆的拼音读音是：jí shì tài yáng yī xīng yuán。 即是太阳一星圆是《丹元子步天歌

更有三公相西偏出自《丹元子步天歌 北极紫微宫》，更有三公相西偏的作者是：王希明。 更有三公相西偏是唐代诗人王希明的作品，风格是：诗。 更有三公相西偏的释义是：三公指天庭的高级官员，相西偏即位于西方。释义：天庭中有三位高级官员位于西方。 更有三公相西偏是唐代诗人王希明的作品，风格是：诗。 更有三公相西偏的拼音读音是：gèng yǒu sān gōng xiāng xī piān。

辅星近著开阳淡出自《丹元子步天歌 北极紫微宫》，辅星近著开阳淡的作者是：王希明。 辅星近著开阳淡是唐代诗人王希明的作品，风格是：诗。 辅星近著开阳淡的释义是：辅星近著开阳淡，意为辅佐之星靠近开阳星，显得光芒淡雅。 辅星近著开阳淡是唐代诗人王希明的作品，风格是：诗。 辅星近著开阳淡的拼音读音是：fǔ xīng jìn zhù kāi yáng dàn。 辅星近著开阳淡是《丹元子步天歌

丹元子步天歌西方七宿 丹元子，即指道教的丹阳子，是唐代诗人李峤的字。他以道士的身份游历天下，对天文、星象有很深的研究。这首诗描绘了东方青龙和南方朱雀两大星座在夜空中排列成两翼相对的景象，象征着天地间的阴阳平衡。 译文：在东方天空中，青龙星座如同一把大爪叉张开，八颗星星从它的口中喷出。在耳朵旁的毕宿，一颗星星像耳坠，而两颗星星则在毕宿的背部相傍。 赏析

这首诗是唐代诗人李贺的作品，描绘了夜空的星象。下面是对这首诗逐句的解释和赏析： 丹元子步天歌西方七宿（1） “丹元子”指的是神话中的仙人，这里可能是指作者自喻或想象中的仙人。“步天歌”是一种古代诗歌形式，即通过观察天上的星宿来创作诗歌。这里的“七宿”指的是北斗七星，是古人观察天象时用以定位的方向标志。 昴，七星一聚实不少（2） 昴星，即现代天文学所说的大角星

这首诗描述了中国古代天文学中的“二十八宿”概念。在中国传统文化中，二十八宿是古人对天空的划分和描述，用以解释星象、制定历法等。 丹元子步天歌西方七宿：这是一首描绘古代天文学家丹元子观察星空并记录下来的文字。 胃，三星鼎足河之次：胃宿位于东方，其形状像鼎足，是黄河以北的重要星座之一。 天廪胃下斜四星，天囷十三如乙形：天廪即天仓，是黄帝时所设的粮仓，位于胃宿的下方。天囷是古代一种大型粮仓的形状

【解析】 本题考查学生理解诗句内容，并把握其思想情感及赏析诗歌语言的能力。解答此类题型，要读懂原诗的意境，体会作者的思想感情，然后结合题目要求，从诗中找出能表明自己观点和态度的词、句来表达自己的看法和感受。 “丹元子步天歌西方七宿”意思是说：丹元子步行上天，唱着《步虚词》，歌颂东方七宿。丹元子是道教中著名的高道，他能够通过步虚声来沟通天地之间的灵气，因此他的歌声能够直达天上，与玉皇大帝对话。“参

我们来分析这首诗的整体结构。从形式上看，它采用了七言律诗的形式，共八句。每句的字数相等，且押韵严谨。这种格式使得诗歌在朗读时有一种规律的节奏感，也有助于读者记忆和理解。 接下来是对诗句的逐句解释。由于诗句较长，我们将分点说明： 1. 丹元子步天歌南方七宿：“丹元子”指的是古代神话传说中的仙人或神祇，而“步天歌”则是指他们在天上漫步并歌唱的情景

【注释】 丹元子：传说中的星名。步天歌：指观测天象的记载。南方：方位词，指南方天空。七宿：古人把天空中能看见的星星分成二十八宿，称为“七宿”。南方七宿包括：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。 【译文】 丹元子记录南方七宿， 南方七宿是南斗和箕星。 北斗七星，斗柄指向东南， 杓星（天杓）正对着斗柄的尾端。 斗柄上四颗星像木柜一样， 中间一颗星积着尸气。 鬼宿的四颗星排列在斗柄的下方，