今逢石上生,本自波中有。
红艳秋风里,谁怜众芳后。
释义:
今天偶然在石头上看到了石莲花,原本它就是水中的一朵。
红艳的花瓣在秋风中飘落,谁能想到它被众花所遗弃?
今逢石上生,本自波中有。
红艳秋风里,谁怜众芳后。
释义:
今天偶然在石头上看到了石莲花,原本它就是水中的一朵。
红艳的花瓣在秋风中飘落,谁能想到它被众花所遗弃?
一夜曾闻雪打声出自《雪二首 其二》,一夜曾闻雪打声的作者是:司空曙。 一夜曾闻雪打声是唐代诗人司空曙的作品,风格是:诗。 一夜曾闻雪打声的释义是:一夜曾闻雪打声,意为整夜都听到了雪花击打的声音。 一夜曾闻雪打声是唐代诗人司空曙的作品,风格是:诗。 一夜曾闻雪打声的拼音读音是:yī yè céng wén xuě dǎ shēng。 一夜曾闻雪打声是《雪二首 其二》的第4句。
半山槲叶当窗下出自《雪二首 其二》,半山槲叶当窗下的作者是:司空曙。 半山槲叶当窗下是唐代诗人司空曙的作品,风格是:诗。 半山槲叶当窗下的释义是:半山槲叶当窗下:窗下是半山处槲树叶子,形容诗人居住在半山之中,窗外景色如画。 半山槲叶当窗下是唐代诗人司空曙的作品,风格是:诗。 半山槲叶当窗下的拼音读音是:bàn shān hú yè dāng chuāng xià。 半山槲叶当窗下是《雪二首
石龛松寺上方平出自《雪二首 其二》,石龛松寺上方平的作者是:司空曙。 石龛松寺上方平是唐代诗人司空曙的作品,风格是:诗。 石龛松寺上方平的释义是:石龛松寺上方平:石龛中松树覆盖的寺庙顶部平坦。 石龛松寺上方平是唐代诗人司空曙的作品,风格是:诗。 石龛松寺上方平的拼音读音是:shí kān sōng sì shàng fāng píng。 石龛松寺上方平是《雪二首 其二》的第2句。
王屋南崖见洛城出自《雪二首 其二》,王屋南崖见洛城的作者是:司空曙。 王屋南崖见洛城是唐代诗人司空曙的作品,风格是:诗。 王屋南崖见洛城的释义是:王屋山南面的山崖上可以望见洛阳城。 王屋南崖见洛城是唐代诗人司空曙的作品,风格是:诗。 王屋南崖见洛城的拼音读音是:wáng wū nán yá jiàn luò chéng。 王屋南崖见洛城是《雪二首 其二》的第1句。 王屋南崖见洛城的下半句是
太阳初出五陵高出自《雪二首 其一》,太阳初出五陵高的作者是:司空曙。 太阳初出五陵高是唐代诗人司空曙的作品,风格是:诗。 太阳初出五陵高的释义是:太阳初升,五陵山势巍峨。 太阳初出五陵高是唐代诗人司空曙的作品,风格是:诗。 太阳初出五陵高的拼音读音是:tài yáng chū chū wǔ líng gāo。 太阳初出五陵高是《雪二首 其一》的第4句。 太阳初出五陵高的上半句是: 漫漫一川横渭水
漫漫一川横渭水出自《雪二首 其一》,漫漫一川横渭水的作者是:司空曙。 漫漫一川横渭水是唐代诗人司空曙的作品,风格是:诗。 漫漫一川横渭水的释义是:漫漫一川横渭水:形容渭水宽广无垠,波涛连绵,如同一条长长的河川横亘在眼前。 漫漫一川横渭水是唐代诗人司空曙的作品,风格是:诗。 漫漫一川横渭水的拼音读音是:màn màn yī chuān héng wèi shuǐ。 漫漫一川横渭水是《雪二首
宫殿如星树似毫出自《雪二首 其一》,宫殿如星树似毫的作者是:司空曙。 宫殿如星树似毫是唐代诗人司空曙的作品,风格是:诗。 宫殿如星树似毫的释义是:宫殿如星树似毫,意指宫殿如同闪烁的星星,树木如同细小的毫毛,形容宫殿之宏伟与树木之细腻。 宫殿如星树似毫是唐代诗人司空曙的作品,风格是:诗。 宫殿如星树似毫的拼音读音是:gōng diàn rú xīng shù shì háo。
乐游春苑望鹅毛出自《雪二首 其一》,乐游春苑望鹅毛的作者是:司空曙。 乐游春苑望鹅毛是唐代诗人司空曙的作品,风格是:诗。 乐游春苑望鹅毛的释义是:《雪二首 其一》中的“乐游春苑望鹅毛”意指在乐游苑这个春天的园林中,望着飘落的鹅毛般的雪花。这里的“鹅毛”形容雪花轻盈如鹅毛,而“乐游春苑”则指一个充满春意的游乐园,表达了诗人在春日里观赏雪景的愉悦心情。 乐游春苑望鹅毛是唐代诗人司空曙的作品,风格是
汝南初见洛阳山出自《送郑佶归洛阳》,汝南初见洛阳山的作者是:司空曙。 汝南初见洛阳山是唐代诗人司空曙的作品,风格是:诗。 汝南初见洛阳山的释义是:汝南初见洛阳山:在汝南第一次看到洛阳的山水风光。 汝南初见洛阳山是唐代诗人司空曙的作品,风格是:诗。 汝南初见洛阳山的拼音读音是:rǔ nán chū jiàn luò yáng shān。 汝南初见洛阳山是《送郑佶归洛阳》的第4句。
何处乡心最堪羡出自《送郑佶归洛阳》,何处乡心最堪羡的作者是:司空曙。 何处乡心最堪羡是唐代诗人司空曙的作品,风格是:诗。 何处乡心最堪羡的释义是:何处乡心最堪羡:指的是在何处的人对家乡的思念之情最为深切、令人羡慕。 何处乡心最堪羡是唐代诗人司空曙的作品,风格是:诗。 何处乡心最堪羡的拼音读音是:hé chù xiāng xīn zuì kān xiàn。 何处乡心最堪羡是《送郑佶归洛阳》的第3句
【解析】 本题考查对诗歌内容的理解和分析能力。解答时,要抓住诗句中的关键字词,理解其意义;然后结合整首诗的内容进行把握。 “东风春未足”,东风:暖风,春天的风,春风拂人面,使人感到温暖和舒适。春:指春天,春季。足:满足。句意:东风把春天吹得还不够充足,我试去观望那曲曲折折的秦城。 “青草状寒芜,黄花似秋菊”,青草:青色的草,这里指代荒草野蔓。寒芜:荒凉的草丛。黄花:黄色的花,这里指代菊花。句意
晦日,我陪皇上在州北池宴饮。 临水的船随从公出游,翠幕张起仙船开。 七桥通碧沼,双木接花塘。 玉烛收寒气,金波隐夕光。 野闻歌管思,水静绮萝香。 游骑萦林远,飞桡截岸长。 郊原怀灞浐,陂溠写江潢。 常侍传花诏,偏裨问羽觞。 岂令南岘首,千载播馀芳。 译文: 阴历的一天,我陪皇上去北池陪他宴饮。 随从皇帝出游,翠幕张起的仙船开始开动。 七座桥连通着碧绿的沼潭,两棵树连接着美丽的池塘。
奉和常舍人 【注释】蔼蔼:形容宫殿宏伟壮丽。凤宫:凤凰的宫室。兰台:汉代掌管天文历法的官署,玉署:指尚书省。通:往来通行。夜霜凝树羽:夜晚霜冻使树木的叶子上结满了白霜。朝日照相风:早晨太阳照在树叶上,形成的影子像风一样。三台:指天、地、人三个境界或等级。儒:古代儒家学者的代称。百氏宗:百家之长。司言陈禹命:主管言辞,传达皇帝的意旨。侍讲发尧聪:担任侍读职务,传授帝王的知识。香卷青编内:指藏书
【注释】 拟:仿效,模仿。百劳(bǎoláo):古代传说中的一种鸟名。 朱丝:红色的丝线。纽:连接的意思。 金点杂:指琴上镶嵌的金色花纹。 双蒂芙蓉:指荷花,因荷花有红、白两色,故称。开合:开放凋谢。 谁家:何人家。稚(zhì)女:小姑娘。着罗裳:穿上罗裙。罗裳:用丝织品制成的裙子。 木难作床:用木头做的小床。牙作席:用象牙雕成的坐席。牙,象牙。 云母屏风:用云母石做成的屏风。光照壁:照到墙壁上
诗句释义与赏析: 迎神 - 吉日兮临水:选择了吉利的日子来迎接神灵。吉日,通常指的是黄道吉日,即适宜举行各种仪式的日子。临水,意味着在水边迎接神灵的到来,象征着神圣和纯洁。 - 沐青兰兮白芷:用青兰和白芷沐浴神灵,以表示敬意。青兰和白芷都是具有香气的植物,用于净化空气,也寓意着对神灵的虔诚和敬意。 - 假山鬼兮请东皇:假山鬼是神话中的山神,东皇是东方的神,这里指代的是神灵。假山鬼请东皇
【解析】 本诗是诗人对友人送别情景的描写,抒发了离别之情。前四句写神去后的情景:回风袅袅,云容和顺;桂尊瑶席不复陈,苍山绿水暮愁人。“袅袅”是形容回风的样子,这里指回风拂过山冈、树木、楼阁、江面。这两句以风为媒介,描绘出一幅清幽宁静的画面,烘托了送别的氛围。“桂尊瑶席不复陈”,意思是说,在神离去之后,酒席上的美酒不再摆上,也无需再摆了,因为神已经走了。“桂尊瑶席”是古人饮宴时摆设的美酒佳肴