执象宗玄祖，贻谋启孝孙。
文高柏梁殿，礼薄霸陵原。
宫仗辞天阙，朝仪出国门。
生成不可报，二十七年恩。
执象宗玄祖，贻谋启孝孙。
文高柏梁殿，礼薄霸陵原。
宫仗辞天阙，朝仪出国门。
生成不可报，二十七年恩。
虞帝南巡后，殷宗谅暗中。
初辞铸鼎地，已闭望仙宫。
晓落当陵月，秋生满旆风。
前星承帝座，不使北辰空。
业大承宗祖，功成付子孙。
睿文诗播乐，遗训史标言。
节表中和德，方垂广利恩。
理代数贞元。
天涯知有鸟窠名出自《鸟窠和尚赞》，天涯知有鸟窠名的作者是：白居易。 天涯知有鸟窠名是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 天涯知有鸟窠名的释义是：天涯海角都知晓有鸟窠这个地名。 天涯知有鸟窠名是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 天涯知有鸟窠名的拼音读音是：tiān yá zhī yǒu niǎo kē míng。 天涯知有鸟窠名是《鸟窠和尚赞》的第4句。 天涯知有鸟窠名的上半句是：
曾结草庵倚碧树出自《鸟窠和尚赞》，曾结草庵倚碧树的作者是：白居易。 曾结草庵倚碧树是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 曾结草庵倚碧树的释义是：曾结草庵倚碧树：曾经搭建草屋，靠着绿树而居。 曾结草庵倚碧树是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 曾结草庵倚碧树的拼音读音是：céng jié cǎo ān yǐ bì shù。 曾结草庵倚碧树是《鸟窠和尚赞》的第3句。 曾结草庵倚碧树的上半句是
一纳麻衣称道情出自《鸟窠和尚赞》，一纳麻衣称道情的作者是：白居易。 一纳麻衣称道情是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 一纳麻衣称道情的释义是：一纳麻衣称道情：意为和尚穿上简单的麻衣，自称是追求道情的人。这里的“麻衣”指的是简朴的麻布衣服，常用来象征清贫的生活和出家人的朴素；“道情”则是指对佛教或道家等宗教教义的追求和修行。整句表达了诗人对和尚生活方式的赞赏，认为他虽衣着简朴，却一心向道
形羸骨瘦久修行出自《鸟窠和尚赞》，形羸骨瘦久修行的作者是：白居易。 形羸骨瘦久修行是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 形羸骨瘦久修行的释义是：形羸骨瘦久修行：形容和尚修行时间久远，形体消瘦，骨瘦如柴。 形羸骨瘦久修行是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 形羸骨瘦久修行的拼音读音是：xíng léi gǔ shòu jiǔ xiū xíng。 形羸骨瘦久修行是《鸟窠和尚赞》的第1句。
吁嗟乎驺虞出自《驺虞画赞》，吁嗟乎驺虞的作者是：白居易。 吁嗟乎驺虞是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 吁嗟乎驺虞的释义是：“吁嗟乎驺虞”中的“吁嗟乎”是感叹词，表示惊叹或赞叹的情感，而“驺虞”指的是传说中的吉祥之兽，通常用来象征美好或仁慈。因此，整句的意思是对驺虞表示赞叹和钦佩之情。 吁嗟乎驺虞是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 吁嗟乎驺虞的拼音读音是：xū jiē hū zōu yú。
后不见来者出自《驺虞画赞》，后不见来者的作者是：白居易。 后不见来者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 后不见来者的释义是：后不见来者：指身后没有继承者或追随者。 后不见来者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 后不见来者的拼音读音是：hòu bù jiàn lái zhě。 后不见来者是《驺虞画赞》的第20句。 后不见来者的上半句是：前不见往者。 后不见来者的下半句是：吁嗟乎驺虞。
前不见往者出自《驺虞画赞》，前不见往者的作者是：白居易。 前不见往者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 前不见往者的释义是：前不见往者：指前面看不到过去的人或事，意味着时间的流逝和历史的遥远。 前不见往者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 前不见往者的拼音读音是：qián bù jiàn wǎng zhě。 前不见往者是《驺虞画赞》的第19句。 前不见往者的上半句是：已矣夫。
已矣夫出自《驺虞画赞》，已矣夫的作者是：白居易。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的释义是：已经结束了。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的拼音读音是：yǐ yǐ fū。 已矣夫是《驺虞画赞》的第18句。 已矣夫的上半句是： 已矣夫。 已矣夫的下半句是：前不见往者。 已矣夫的全句是：已矣夫，已矣夫，前不见往者，后不见来者，吁嗟乎驺虞。 已矣夫，已矣夫
已矣夫出自《驺虞画赞》，已矣夫的作者是：白居易。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的释义是：已矣夫：表示感叹，相当于“唉”或“啊”，用于表达遗憾、惋惜或感叹的情绪。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的拼音读音是：yǐ yǐ fū。 已矣夫是《驺虞画赞》的第17句。 已矣夫的上半句是：孰知之乎。 已矣夫的下半句是：已矣夫。 已矣夫的全句是：已矣夫，已矣夫
孰知之乎出自《驺虞画赞》，孰知之乎的作者是：白居易。 孰知之乎是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 孰知之乎的释义是：“孰知之乎”意为“谁知道呢？”或“谁又能知道呢？”表达了一种疑问或反问的语气。 孰知之乎是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 孰知之乎的拼音读音是：shú zhī zhī hū。 孰知之乎是《驺虞画赞》的第16句。 孰知之乎的上半句是： 是耶非耶。 孰知之乎的下半句是： 已矣夫。
诗句释义 1 留题开元寺上方：在开元寺的上方留下诗作。开元寺位于今天的浙江省杭州市，是一座历史悠久的佛寺。 2. 东寺台阁好：指的是东寺的建筑和结构非常优美，有如台阁一般。台阁是古代建筑中常见的一种形式，用以展示皇家权力或宗教信仰的重要性。 3. 上方风景清：指的是位于开元寺上方的视野非常清晰，景色宜人。上方通常意味着更高的地方，能够看到更远的风景。 4. 数来犹未厌
这首诗是一首表达诗人对自然之美的赞美和对生命哲理的感悟的作品。下面是逐句解释： 1. 野行 - “野行”指的是在野外行走，这里可能是诗人在乡间或郊外散步的情景。 2. 草润衫襟重，沙干屐齿轻。 - “草润”意味着草地上的草很湿，给人一种舒适的感觉，让诗人感到衣衫被湿润所重，这可能是因为天气较暖或者行走时身体出汗等原因。 - “衫襟重”描绘了诗人因湿润的衣物而感觉到的重量感。 -
巴水 城下巴江水，春来似曲尘。 软沙如渭曲，斜岸忆天津。 影蘸新黄柳，香浮小白蘋。 临流搔首坐，惆怅为何人。 译文： 巴水 城下巴江水流经古都长安，春日到来时仿佛一曲尘世的哀愁。 河水在软软的沙滩上流淌，仿佛渭河曲流的柔美，斜岸上回响着对天津的回忆。 水面映照着新生的黄色柳枝，清香随风飘散，如同小白苹花的芬芳。 坐在河边，望着流水，心中涌起深深的惆怅和思念，不知为何如此心绪缭乱。 注释： 1
虞帝南巡后，殷宗谅暗中。 初辞铸鼎地，已闭望仙宫。 晓落当陵月，秋生满旆风。 前星承帝座，不使北辰空。 执象宗玄祖，贻谋启孝孙。 文高柏梁殿，礼薄霸陵原。 宫仗辞天阙，朝仪出国门。 生成不可报，二十七年恩。 虞帝南巡后，殷宗谅暗中。 初辞铸鼎地，已闭望仙宫。 晓落当陵月，秋生满旆风。 前星承帝座，不使北辰空。 业大承宗祖，功成付子孙。 睿文诗播乐，遗训史标言。 节表中和德，方垂广利恩。
诗句释义及译文： 1. 业大承宗祖，功成付子孙。 - 注释: 伟大的事业由宗祖创立，成功的成果留给后代。 - 赏析: 这句话表达了对祖先的崇高敬意与对其功绩的认可，同时也强调了责任和使命应由后代继承，展现了一种对历史的敬畏和对未来的期望。 2. 睿文诗播乐，遗训史标言。 - 注释: 睿智的文献流传音乐，留下的历史记载作为典范。 - 赏析: 此句强调历史文献的价值不仅在于记录过去
梦减三龄寿，哀延七月期。 寝园愁望远，宫仗哭行迟。 云日添寒惨，笳箫向晚悲。 因山有遗诏，如葬汉文时。 诗歌原文与翻译： 执象宗玄祖，贻谋启孝孙。 文高柏梁殿，礼薄霸陵原。 宫仗辞天阙，朝仪出国门。 生成不可报，二十七年恩。 虞帝南巡后，殷宗谅暗中。 初辞铸鼎地，已闭望仙宫。 晓落当陵月，秋生满旆风。 前星承帝座，不使北辰空。 业大承宗祖，功成付子孙。 睿文诗播乐，遗训史标言。
