摘来正带凌晨露，寄去须凭下水船。
映我绯衫浑不见，对公银印最相鲜。
香连翠叶真堪画，红透青笼实可怜。
闻道万州方欲种，愁君得吃是何年。
诗句：摘来正带凌晨露，寄去须凭下水船。
译文：清晨时分摘下的荔枝带着露水，寄往远方需要借助小船。
赏析：这首诗是白居易给杨使君重寄荔枝的信中附上的一首打趣之作。诗中不仅描述了荔枝的新鲜和寄送的便捷，还巧妙地融入了对友人的思念和调侃。通过对比自己的绯衫和对方的银印，表达了一种轻松幽默的情感色彩。整首诗语言简练，意境优美，充满了诗人对友情的珍视和对生活的美好期待。
天涯知有鸟窠名出自《鸟窠和尚赞》，天涯知有鸟窠名的作者是：白居易。 天涯知有鸟窠名是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 天涯知有鸟窠名的释义是：天涯海角都知晓有鸟窠这个地名。 天涯知有鸟窠名是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 天涯知有鸟窠名的拼音读音是：tiān yá zhī yǒu niǎo kē míng。 天涯知有鸟窠名是《鸟窠和尚赞》的第4句。 天涯知有鸟窠名的上半句是：
曾结草庵倚碧树出自《鸟窠和尚赞》，曾结草庵倚碧树的作者是：白居易。 曾结草庵倚碧树是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 曾结草庵倚碧树的释义是：曾结草庵倚碧树：曾经搭建草屋，靠着绿树而居。 曾结草庵倚碧树是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 曾结草庵倚碧树的拼音读音是：céng jié cǎo ān yǐ bì shù。 曾结草庵倚碧树是《鸟窠和尚赞》的第3句。 曾结草庵倚碧树的上半句是
一纳麻衣称道情出自《鸟窠和尚赞》，一纳麻衣称道情的作者是：白居易。 一纳麻衣称道情是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 一纳麻衣称道情的释义是：一纳麻衣称道情：意为和尚穿上简单的麻衣，自称是追求道情的人。这里的“麻衣”指的是简朴的麻布衣服，常用来象征清贫的生活和出家人的朴素；“道情”则是指对佛教或道家等宗教教义的追求和修行。整句表达了诗人对和尚生活方式的赞赏，认为他虽衣着简朴，却一心向道
形羸骨瘦久修行出自《鸟窠和尚赞》，形羸骨瘦久修行的作者是：白居易。 形羸骨瘦久修行是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 形羸骨瘦久修行的释义是：形羸骨瘦久修行：形容和尚修行时间久远，形体消瘦，骨瘦如柴。 形羸骨瘦久修行是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 形羸骨瘦久修行的拼音读音是：xíng léi gǔ shòu jiǔ xiū xíng。 形羸骨瘦久修行是《鸟窠和尚赞》的第1句。
吁嗟乎驺虞出自《驺虞画赞》，吁嗟乎驺虞的作者是：白居易。 吁嗟乎驺虞是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 吁嗟乎驺虞的释义是：“吁嗟乎驺虞”中的“吁嗟乎”是感叹词，表示惊叹或赞叹的情感，而“驺虞”指的是传说中的吉祥之兽，通常用来象征美好或仁慈。因此，整句的意思是对驺虞表示赞叹和钦佩之情。 吁嗟乎驺虞是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 吁嗟乎驺虞的拼音读音是：xū jiē hū zōu yú。
后不见来者出自《驺虞画赞》，后不见来者的作者是：白居易。 后不见来者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 后不见来者的释义是：后不见来者：指身后没有继承者或追随者。 后不见来者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 后不见来者的拼音读音是：hòu bù jiàn lái zhě。 后不见来者是《驺虞画赞》的第20句。 后不见来者的上半句是：前不见往者。 后不见来者的下半句是：吁嗟乎驺虞。
前不见往者出自《驺虞画赞》，前不见往者的作者是：白居易。 前不见往者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 前不见往者的释义是：前不见往者：指前面看不到过去的人或事，意味着时间的流逝和历史的遥远。 前不见往者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 前不见往者的拼音读音是：qián bù jiàn wǎng zhě。 前不见往者是《驺虞画赞》的第19句。 前不见往者的上半句是：已矣夫。
已矣夫出自《驺虞画赞》，已矣夫的作者是：白居易。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的释义是：已经结束了。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的拼音读音是：yǐ yǐ fū。 已矣夫是《驺虞画赞》的第18句。 已矣夫的上半句是： 已矣夫。 已矣夫的下半句是：前不见往者。 已矣夫的全句是：已矣夫，已矣夫，前不见往者，后不见来者，吁嗟乎驺虞。 已矣夫，已矣夫
已矣夫出自《驺虞画赞》，已矣夫的作者是：白居易。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的释义是：已矣夫：表示感叹，相当于“唉”或“啊”，用于表达遗憾、惋惜或感叹的情绪。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的拼音读音是：yǐ yǐ fū。 已矣夫是《驺虞画赞》的第17句。 已矣夫的上半句是：孰知之乎。 已矣夫的下半句是：已矣夫。 已矣夫的全句是：已矣夫，已矣夫
孰知之乎出自《驺虞画赞》，孰知之乎的作者是：白居易。 孰知之乎是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 孰知之乎的释义是：“孰知之乎”意为“谁知道呢？”或“谁又能知道呢？”表达了一种疑问或反问的语气。 孰知之乎是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 孰知之乎的拼音读音是：shú zhī zhī hū。 孰知之乎是《驺虞画赞》的第16句。 孰知之乎的上半句是： 是耶非耶。 孰知之乎的下半句是： 已矣夫。
我们来逐句分析这首诗的内容和含义： 第一句：畬田涩米不耕锄 - 畬田：通常指开垦的农田，这里特指荒废的田地。 - 涩米：形容稻米粗糙不易煮熟，可能由于缺水或土壤条件不良。 - 不耕锄：没有耕作或除草，表明这些田地长时间未被管理。 第二句：旱地荒园少菜蔬 - 旱地：指干旱条件下的自然土地。 - 荒园：指荒废的土地，不再种植作物。 - 少菜蔬：说明在旱地上，蔬菜很少生长。 第三句
【注释】 京使：指皇帝的使者。回：返回。累得：劳累了。南省诸公：即南省尚书、侍郎等官。因以：因此。 长句：指长篇的诗歌。诗，指给萧五等人寄去的长诗。刘二，指刘禹锡。元八，指元稹。吴十一，指吴武陵。韦大陆郎中，指韦贯之。崔二十二，指崔群。牛二，指牛僧孺。李七，指李宗闵。庾三十二，指韩愈。李六，指李程（字十住）李十，指李景俭。杨三，指杨敬之、杨虞卿。樊大，指樊宗训。杨十二员外
诗句释义与赏析 白居易《初到忠州赠李六》 1. 诗句原文 好在天涯李使君，江头相见日黄昏。 吏人生梗都如鹿，市井疏芜只抵村。 一只兰船当驿路，百层石磴上州门。 更无平地堪行处，虚受朱轮五马恩。 2. 诗句翻译 幸好在天涯有李使君，江头相见已是黄昏。 官吏们生活坎坷如同鹿，市井中人稀少只有村落。 一只兰船停于驿路上，百层石磴直通州城门。 无处可走，只能空享高官厚禄恩。 3. 诗句分析 -
送萧处士游黔南 能文好饮老萧郎，身似浮云鬓似霜。 生计抛来诗是业，家园忘却酒为乡。 江从巴峡初成字，猿过巫阳始断肠。 不醉黔中争去得，磨围山月正苍苍。 注释: 1. 能文好饮老萧郎：萧郎，指萧士龙。萧士龙年轻时很有文才和武艺，喜欢饮酒，所以称他为萧郎。 2. 身似浮云鬓似霜：形容萧郎的年纪已经非常大了，如同浮在天上的云，鬓发如霜。 3. 生计抛来诗是业：指为了生活而放弃其他的生计，将诗歌视为职业
寄微之 高天默默物茫茫，各有来由致损伤。 鹦为能言长剪翅，龟缘难死久支床。 莫嫌冷落抛闲地，犹胜炎蒸卧瘴乡。 外物竟关身底事，谩排门戟系腰章。 注释与赏析： - 高天默默物茫茫：描述天空的广阔无垠，万物在其中显得渺小且模糊不清。 - 各有来由致损伤：每个事物都有其生成的规律和原因，导致它们遭受损害。 - 鹦为能言长剪翅：鹦鹉虽然会说话，但为了生存，不得不剪掉翅膀。 - 龟缘难死久支床
注释： 老去襟怀常濩落，病来须鬓转苍浪。 心灰不及炉中火，鬓雪多于砌下霜。 三峡南宾城最远，一年冬至夜偏长。 今宵始觉房栊冷，坐索寒衣托孟光。 译文： 年老之后，胸怀常常感到空虚寂寞，生病后须发也变得苍老。 心灰意懒不如炉火温暖，白发如霜比屋檐下的冰霜还要多。 三峡以南的南宾城距离这里最远，一年的冬至夜晚比其他时间都要长。 今晚才觉得室内很冷清，就要求借孟光的衣裳来御寒。 赏析：
