十一月中长至夜，三千里外远行人。
若为独宿杨梅馆，冷枕单床一病身。
注释：冬至时节，在杨梅馆中过夜。
十一月的一天，长至夜降临，三千里外的远行人，独自在杨梅馆中过夜。
如果因为寒冷而独宿杨梅馆，那么将会感到冷得无法入睡，只能躺在冰冷的床上，身体就会生病。
赏析：此诗表达了诗人在冬至之夜独宿杨梅馆的孤寂之情。首句写时间，点明了季节和时间；第二句写空间，描绘了诗人身处异乡、远离亲人的景象；第三句通过“若为”一词，将诗人的孤独情感推向高潮；最后一句以生动形象的语言，展现了诗人因寒冷而患病的情景。整首诗通过对时空的描写和情感的表达，展现了诗人在异乡的孤独与无助。
天涯知有鸟窠名出自《鸟窠和尚赞》，天涯知有鸟窠名的作者是：白居易。 天涯知有鸟窠名是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 天涯知有鸟窠名的释义是：天涯海角都知晓有鸟窠这个地名。 天涯知有鸟窠名是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 天涯知有鸟窠名的拼音读音是：tiān yá zhī yǒu niǎo kē míng。 天涯知有鸟窠名是《鸟窠和尚赞》的第4句。 天涯知有鸟窠名的上半句是：
曾结草庵倚碧树出自《鸟窠和尚赞》，曾结草庵倚碧树的作者是：白居易。 曾结草庵倚碧树是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 曾结草庵倚碧树的释义是：曾结草庵倚碧树：曾经搭建草屋，靠着绿树而居。 曾结草庵倚碧树是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 曾结草庵倚碧树的拼音读音是：céng jié cǎo ān yǐ bì shù。 曾结草庵倚碧树是《鸟窠和尚赞》的第3句。 曾结草庵倚碧树的上半句是
一纳麻衣称道情出自《鸟窠和尚赞》，一纳麻衣称道情的作者是：白居易。 一纳麻衣称道情是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 一纳麻衣称道情的释义是：一纳麻衣称道情：意为和尚穿上简单的麻衣，自称是追求道情的人。这里的“麻衣”指的是简朴的麻布衣服，常用来象征清贫的生活和出家人的朴素；“道情”则是指对佛教或道家等宗教教义的追求和修行。整句表达了诗人对和尚生活方式的赞赏，认为他虽衣着简朴，却一心向道
形羸骨瘦久修行出自《鸟窠和尚赞》，形羸骨瘦久修行的作者是：白居易。 形羸骨瘦久修行是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 形羸骨瘦久修行的释义是：形羸骨瘦久修行：形容和尚修行时间久远，形体消瘦，骨瘦如柴。 形羸骨瘦久修行是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 形羸骨瘦久修行的拼音读音是：xíng léi gǔ shòu jiǔ xiū xíng。 形羸骨瘦久修行是《鸟窠和尚赞》的第1句。
吁嗟乎驺虞出自《驺虞画赞》，吁嗟乎驺虞的作者是：白居易。 吁嗟乎驺虞是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 吁嗟乎驺虞的释义是：“吁嗟乎驺虞”中的“吁嗟乎”是感叹词，表示惊叹或赞叹的情感，而“驺虞”指的是传说中的吉祥之兽，通常用来象征美好或仁慈。因此，整句的意思是对驺虞表示赞叹和钦佩之情。 吁嗟乎驺虞是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 吁嗟乎驺虞的拼音读音是：xū jiē hū zōu yú。
后不见来者出自《驺虞画赞》，后不见来者的作者是：白居易。 后不见来者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 后不见来者的释义是：后不见来者：指身后没有继承者或追随者。 后不见来者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 后不见来者的拼音读音是：hòu bù jiàn lái zhě。 后不见来者是《驺虞画赞》的第20句。 后不见来者的上半句是：前不见往者。 后不见来者的下半句是：吁嗟乎驺虞。
前不见往者出自《驺虞画赞》，前不见往者的作者是：白居易。 前不见往者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 前不见往者的释义是：前不见往者：指前面看不到过去的人或事，意味着时间的流逝和历史的遥远。 前不见往者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 前不见往者的拼音读音是：qián bù jiàn wǎng zhě。 前不见往者是《驺虞画赞》的第19句。 前不见往者的上半句是：已矣夫。
已矣夫出自《驺虞画赞》，已矣夫的作者是：白居易。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的释义是：已经结束了。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的拼音读音是：yǐ yǐ fū。 已矣夫是《驺虞画赞》的第18句。 已矣夫的上半句是： 已矣夫。 已矣夫的下半句是：前不见往者。 已矣夫的全句是：已矣夫，已矣夫，前不见往者，后不见来者，吁嗟乎驺虞。 已矣夫，已矣夫
已矣夫出自《驺虞画赞》，已矣夫的作者是：白居易。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的释义是：已矣夫：表示感叹，相当于“唉”或“啊”，用于表达遗憾、惋惜或感叹的情绪。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的拼音读音是：yǐ yǐ fū。 已矣夫是《驺虞画赞》的第17句。 已矣夫的上半句是：孰知之乎。 已矣夫的下半句是：已矣夫。 已矣夫的全句是：已矣夫，已矣夫
孰知之乎出自《驺虞画赞》，孰知之乎的作者是：白居易。 孰知之乎是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 孰知之乎的释义是：“孰知之乎”意为“谁知道呢？”或“谁又能知道呢？”表达了一种疑问或反问的语气。 孰知之乎是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 孰知之乎的拼音读音是：shú zhī zhī hū。 孰知之乎是《驺虞画赞》的第16句。 孰知之乎的上半句是： 是耶非耶。 孰知之乎的下半句是： 已矣夫。
注释：眼泪在寒冷中冻结，却不能流下来，每经过高处我就回头。远远地我知道你离别后会到西楼上去，那时你一定会独自一人愁思。 赏析：这首诗是一首写离愁的诗。首句用拟人手法写出了“湘灵”的泪眼之冰凝。诗人把“湘灵”比喻为“凌寒冻不流”的泪眼，形象逼真，生动传神。次句点出“湘灵”的特点：每到高处必回头。这一句不仅表明了“湘灵”对故乡的依恋之情，更透露出一种无可奈何的惆怅情绪。三四句想象“湘灵”别后的情景
【注释】 1.代邻叟言怀：代，代替。邻叟：指邻居的老人。言怀：表达情怀。 2.宿昔：昨夜、昨天。如今：当前、今天。 3.意不同：心情不一样。 4.愁身不得老：愁苦自己无法长寿。 5.白头翁：指头发花白的老人。 【赏析】 这首诗是诗人在代邻居老人抒发自己的感慨而作。首句以问答形式发问：“人生何事心无定？”诗人反问道：“人生在世，有什么事能使人心不动摇呢？”诗人用“宿昔如今意不同”来回答
这首诗由四个句子组成，每个句子都充满了深刻的情感和丰富的意象。下面是逐句的注释以及对其含义和情感的赏析： 1. 感月悲逝者：“感月”意味着诗人被月亮所感动，而“悲逝者”表达了诗人对逝去之人的悲痛。这里使用了“亡”，即死亡，表示对死者的哀悼。 2. 存亡感月一潸然：在生死存亡之际，诗人感到悲伤。这里的“潸然”指的是眼泪流下的样子，形容诗人内心的哀伤和无助。 3. 月色今宵似往年
【解析】 “悲君老别”意为：悲伤你因年老体弱，与我别离。“七十无家”意为：年已七十，没有家室。“万里身”意为：万里之外，身无依靠。“愁见舟行风又起”意为：愁苦的是看见船儿行进时，江面上的风又刮起来了。“白头浪里白头人”意为：白发的人在波涛汹涌的海浪中挣扎。诗人送别友人后，想到自己也是鬓发如霜了，而朋友却远行万里，不禁感到惆怅和不安。 译文： 悲痛你因年老力衰，我与你泪沾巾裳，七十岁无家可归
冬夜示敏巢 炉火欲销灯欲尽，夜长相对百忧生。 他时诸处重相见，莫忘今宵灯下情。 注释： 冬夜：冬天的夜晚。 示：告诉、告知。 敏巢：即刘敏中，字圣可，号后村居士，河南人。 欲销：将要熄灭。 灯欲尽：灯火将燃尽。 夜长：夜晚很长。 对：面对，相对。 百忧生：许多忧愁产生。 他时：指别的时候。 诸处：各处。 重见：再一次见面。 赏析： 刘氏这首《冬夜示敏中》，是作者与友人相别的赠答之作
【注释】 及第:指考试中举。偶献子虚登第,却吟招隐忆中林:意谓偶然献诗祝贺别人登第，而自己却吟诵《招隐》之诗怀念隐居山林的人。招隐:指陶渊明的名篇《归去来兮辞》。中林:指中岳嵩山。 【赏析】 此诗前两句是说，我偶然献诗祝贺别人登第，而自己却吟诵《招隐》之诗怀念隐居山林的人，后两句是说，纵有浮名不系心。 这首诗的意境十分清幽，它表现了诗人对功名利禄看得很轻，更热爱大自然。
