偶献子虚登上第，却吟招隐忆中林。
春萝秋桂莫惆怅，纵有浮名不系心。
【注释】
及第:指考试中举。偶献子虚登第,却吟招隐忆中林:意谓偶然献诗祝贺别人登第，而自己却吟诵《招隐》之诗怀念隐居山林的人。招隐:指陶渊明的名篇《归去来兮辞》。中林:指中岳嵩山。
【赏析】
此诗前两句是说，我偶然献诗祝贺别人登第，而自己却吟诵《招隐》之诗怀念隐居山林的人，后两句是说，纵有浮名不系心。
这首诗的意境十分清幽，它表现了诗人对功名利禄看得很轻，更热爱大自然。
全诗以“及第”与“登第”为同义语，用典巧妙自然。“偶献子虚”一句化用《史记·司马相如传》中扬雄自比作子虚乌有的神仙之事。《汉书·扬雄传上》：“子虚，楚人也；乌有，齐人也。言灭没空名者乌有也。子虚、乌有，齐国二士名也。”这里用来表明诗人无意于功名，而只是偶然地献上贺词而已。“却吟招隐”则点出诗人所咏的主题是《招隐》诗。这首诗写他闲居无事，想起了晋代的陶渊明，他在《归去来兮辞序》里写道：“少时，多忧善感，每自贤人君子，不能不以我为愧。”“怀良辰以孤往，或植杖而耘籽，登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”陶渊明在官场失意，终于辞职回家，过着隐居生活，所以称他为“隐”。
这两句诗表面上似乎与前面两句矛盾，实际上却很自然。因为“偶献子虚”，所以“却吟招隐”。“偶献”即偶然献词，“却吟”就是吟咏。从表面上看，好像作者因偶尔献词而想到隐居，其实不然，因为诗人在“偶献”时已经暗含了自己“却吟”之意。“中林”即中岳嵩山，是当时隐士们常去的地方。
第三句“春萝秋桂莫惆怅”，是说春天的时候攀着青萝（一种蔓生植物）爬上山顶采摘紫藤花，秋天的时候攀着秋桂（一种香木）爬上山顶摘取桂花，不必为此感到惆怅。这两句诗表面上似乎是劝人不要为名利所累，实际上却是在说：名利都是身外之物，何必如此执着呢？
最后两句说：纵有浮名不系心。浮名即虚名，指世俗的名誉地位。诗人虽然暂时得到了一些荣誉，但并不在意。“不系心”，即不放在心上。这两句诗表面看来是在说：得到一点名利就把它看得很重，这是不正确的；实际意思是：即使得到一点名利，也不应该放在心上。这样，就进一步说明了前面“偶献子虚”、“却吟招隐”的意思。
这首诗的大意是：我偶然献词给中举的人表示祝贺，而自己却吟咏《招隐》诗思念隐居山林的人。春天的时候攀着青萝爬上山顶采摘紫藤花，秋天的时候攀着秋桂爬上山顶摘取桂花，也不必为此感到惆怅。纵有虚名也不放在心上。
这首诗写得很有特色，它巧妙地运用典故和比喻，表达了诗人对名利淡薄的态度。